玛欣德尊者答:为什么有些人说南传上座部佛教是小乘
1、上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系，故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。
2、小乘：是佛教的一个派别。小乘是“阿罗汉法”“辟支佛法”。因小乘通常只能自度，故名“小”；又因小乘之“极果”未到“究竟”，亦名“小”。中乘：佛教的一个派别。
3、另外，小乘佛教讲求即生断除烦恼，以追求个人的自我解脱为主，希望了生死、离贪爱、灭尽身智，是完全出世的，所以被大乘佛教讥讽为“自了汉”。
南传上座部佛教与中原佛教的区别
上座部佛教，一般指南传佛教，以《四阿含》为经典。在世间修行的正果是阿罗汉。中国佛教，一般指北传佛教，以大乘各经为典。在世间修行的正果是菩萨甚至是佛。北传大乘承认南传上座部经典，南传上座部不认可北传经典。
主要是表现在对佛陀的看法上。上座部不承认佛有化身，也不承认佛的色身偏一切处，无有边际；更不承认佛以二晋演说法，众生随类各得解。
泰国佛教和中国佛教本质上的区别佛教派别不同，泰国为上座部佛教，中国为大乘佛教。国内地位不同，泰国百分之九十五的人信奉佛教，因而佛教是其国教，佛教在中国只是众多信仰教派中的一种。
云南南传上座部佛教有哪些特点
1、南方上座部之特质在于严守戒律，保持原始佛教传统。在巴利文献方面，除了完备的经律论三藏，还有数量极为庞大的注释书、复注、纲要书、史书、文法书、诗书等。
2、云南南传上座部佛教跟缅甸、斯里兰卡、泰国的上座部佛教大体相同。具有上座部佛教的共同特点。
3、南传佛教的思想特色，体现在部派、典籍、学说、实践等四个方面。首先，就部派传承而言，南传佛教主要继承了印度上座系统“分别说”一系的传统，之所以被称为“分别说”是因为该派僧人用分析的方法来解说佛法。
4、崇拜佛牙、佛塔、及菩提树等。在修持上主张修戒、定、慧三学和八正道，特别注重禅修。还总体上延伸提倡保持早期的修为方式，如托钵化缘、过午不食、雨季安居等等。
5、北传佛教：多与传承地之固有文化融合，以大乘为主，流行梵文圣典及其翻译经典。南传佛教：则保存较浓厚的印度原始佛教色彩，主要流行巴利语佛典。南传佛教 宗教特色：南传佛教又称南方佛教、南传上座部。
6、云南地区上座部佛教 云南傣族等少数民族佛教，属巴利语系，亦即南传的上座部佛教，它和北传的小乘佛教在教义、学说上都有不同的发展而各具特色。中国汉文大藏经中关于北传小乘的经律、论三藏都有比较完备的译本。
南传佛教的禅修方法
禅定方法：盘腿而坐，身体正直，眼睛微闭，下腭额微收，两掌相叠，掌心向上，置于腹部下方，全身放松，心平气和，无思无念。
白遍和安般念是两种不同的禅定修行方法。白遍的修习是专注白色的相，安般念也叫入出息念，专注的是人中部位经过的呼吸，两种修行方法都能达到四禅。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
要点 （一）禅修 禅修是“心灵的培育”，把心灵的良好状态培育出来。践行八正道提升人生境界，减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚；让心灵净化，得解脱自在，使自己向善、向觉悟解脱的方向前进。
原始佛教和上座部佛教有什么区别呢?
原始佛教因为对佛陀的教义有不同理解而分裂为二十多部派，上座部仅仅是其中之一。下表取自斯里兰卡《岛史》和《大史》关于第三次结集前情况的记载。
比如说原始佛教时期没有书面的三藏以及佛像，而上座部佛教有。
南传上座部佛教（亦称“南传佛教”）指斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国家的佛教，中国云南及其周边一带的佛教亦属此系。其教义比较接近原始佛教，注重于教义的字面解释。
佛教没有你所说的原始佛教与现代佛教之分！这种说法，说明你没有了解佛教。佛教是佛陀对众生的教化，佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。佛陀的教法从开始到现在，从来没有改变过，将来也不会改变的。
上座部与大众部佛灭度后一百年，因对待戒律的态度不同，佛教分裂成严格持戒的上座部与主张戒律可以变通的大众部。这是佛教的第一次分裂，又称根本分裂。
中国佛教，一般指北传佛教，以大乘各经为典。在世间修行的正果是菩萨甚至是佛。北传大乘承认南传上座部经典，南传上座部不认可北传经典。南传与北传在中国有一个明显的分界：南传可以食肉，北传禁止食肉。
