真和尚为什么都穿破烂衣服?
1、当然，也正是因为他们的衣服是由各种布缝接在一起的，那自然看起来就会是破破烂烂的，但是相对来说，这并不是因为其他的为了寻求同情和可怜的原因，这是本身佛教的一种信仰和习俗。
2、穿“破烂衣”绝不是一种自我的看不起，更不是普通人眼里的一种潮流，在真正的僧人们眼里，这是一种自我的修行之路，也是在完成四依法的最根本所在。
3、“破烂流丢一口钟”的正解是一件破僧衣，原来拍摄时搞错了，中央电视台听取群众意见，补拍了衣服的镜头，替换原来的。所以现在看到的电视剧或正版碟都是破衣服。
4、贫僧的贫道士也可以用的 能够做成这种衣服的不是平常的布料，而是一些道路遗弃的衣服，或者是河边丢掉的衣服，或者是破碎的衣服，或者是火烧过的衣服，老鼠咬过的衣服，牛咬过的衣服等等。可见佛教的人是特别穷苦的。
5、同时他穿着破旧的衣帽，也表现了出一种“坦荡无私”的胸怀，更别说还有许多有权势的信众。所以面对一些为非作歹的权贵，他也敢于直面对抗。而对百姓之间的一些争议，济公也会出来调解。
6、出家人的衣服，古代称为“粪扫衣”，就是指用一些破旧的布料做成的衣服。
和尚衣服颜色等级划分
1、佛教讲究众生平等，所以佛教服装是没有等级的。
2、青、黄、赤、白、黑这五种颜色是正色，袈裟所指的“不正色、坏色”就是破坏了正色的颜色。这些颜色通常指以下三种：铜青色，类似于青褐色；泥色，又称皂色、苍褐色；木兰色，指赤黑色。
3、佛教的服装仅有用途的区别，没有等级的高低。僧侣的常服颜色，大多为五种颜色：褐、黄、黑、灰、黄绿色。各地各部派深浅不一，没有具体一定的规制。形制上，“海青”或称“大袍”是主要服装之一。
4、僧人的衣服颜色用以区分等级，其中青、黄、赤、白、黑被称为正色。 袈裟，即僧袍，通常采用“不正色”或“坏色”，意在破坏正色的完整性。
5、比如泰国的比丘穿黄色的，沙弥穿橘黄色或者橙黄色。缅甸的比丘穿类似棕色的，区分则看帽子的颜色，不同地区的僧人会穿不同颜色的衣服。还有一种头陀行的出家人。各有不同，泰国的戒女穿粉红色和白色的，只有受戒的戒女。
为什么和尚从古至今都是统一服装没变过?
从古至今，道士和和尚都穿袍子，传统因为他们穿袍子才能显出和尚跟道士，桐人一看就能看出来，什么是道士和尚，他要跟大家伙穿的一样，就分不出来了。
也因为有了这种风俗于是道、释他们的服饰都没有发生改变，道士可以把头发盘起来，而和尚仍然也可以留光头。受到佛教的影响还有一种说法是跟清朝君主的信仰有着很大的关联。
北方气候寒冷，僧众三衣不够，所以我国僧众在袈裟里面另穿一种常服，这种常服是就古代俗人的服装略加改变的。常服的颜色，明代皇帝曾作过规定，修禅僧人常服为茶褐色，讲经僧人蓝色，律宗僧人黑色。
按道理都是穿统一的白色衣物，因为从古至今白色象征着初始，而其他颜色就没有白色的象征意义那么强，可以说穿白色衣服是对死者的尊敬，以前的丧服帽不防水，现代由于改进，丧服帽也逐渐允许使用防水材料。
西藏的佛教一般称为藏传佛教，僧人们的服装因为受到了西藏制度的影响与汉地佛教的影响而有所不同。
