学佛人可以饲养宠物吗?法布施最稳妥
现在已经蓄养的，要给他们作三皈依、替他们忏悔恶业，经常回向他们早得人身、往生西方极乐世界，成就佛道。蓄养鱼类的，若能放生的品种，应尽快放掉，给他们自由生存的空间，以后不要再买。
问：有些学佛人花大笔的钱饲养宠物，喂养肉食。请问这样做是否如法？如何劝导他们把饲养宠物的时间、金钱，放在弘护正法、利益众生的事业上？ 这要他觉悟，要他真正对于佛法明了。
尽量不要养宠物。按《优婆塞戒经》受戒品，在家居士的菩萨戒有六重戒、二十八轻戒（亦称在家菩萨戒），其中二十八轻戒中讲到：若优婆塞受持戒已，若畜猫狸，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净有作。
可以养，但是不能因为执着或者贪执它的可爱外形色身而去养它，可以因为怜悯它而养它，比如外面的流浪狗。这句话很多人都听不大进去，因为会觉得太偏激了：宣化上人曾经说过，想变什么就养什么。
学佛也可追求名闻利养吗
任何困难，任何外界环境的改变，也不会影响到我对佛法的信心和学佛成佛的目标，我所要做的就是学习佛法如法修行广种广结善缘。
人们都在追求世间的名闻利养。其实真正地如理如法地学佛修行，世间的名闻利养到时候自然就有了，不要也会有，躲也躲不掉。
也因为有欲有求有很多苦恼和烦恼。两者一点不矛盾，学佛就是学放下欲望和烦恼，能达到佛的境界无欲无求，你也不需要干追求名利的工作了。你看佛一生中有四十九年讲经说法，教育广大众生就是他的工作，全部是义务工作。
学佛后应当如何看待世间的名闻利养呢?
名闻利养是佛家语。指名声远闻，以利养身。指可以使人心性堕落的名利。名闻、利养、恭敬是修道的三关。其害处，能够破持戒的皮、禅定的肉、智慧的骨、微妙善心的髓。
名闻利养无有实质，且能引生极大的过患，佛经中说：「弥勒，诸菩萨当了知，利养恭敬能引生贪欲，摧毁正念。」第五品中讲过，如果正念被毁，闻思修行、慈善功德都会被毁，所以名声、利养、财富一点利益都没有。
其实真正地如理如法地学佛修行，世间的名闻利养到时候自然就有了，不要也会有，躲也躲不掉。但是那个时候也不用躲，它也伤害不到你，因为你的精神世界已经超越了物质，那个时候黄金和牛粪是等同的，对你来说都一样。
首先，学佛的人，要减少世俗的快乐，就是说你睡觉要少一点，好的东西少吃一点，对男女之情少一点，叫清心寡欲。对名利淡薄一点，不要追求名利。钱财够用就好。
过去的佛法是教我们要把名闻利养统统断除，现在每一个人都争名闻利养，你说名闻利养都不要，没人来学佛。
