三乘佛法指的是什么
1、佛教所说的“三乘”：即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，声闻乘又名小乘，缘觉乘又名中乘 、菩萨乘又名大乘，比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。
2、佛教中的三乘指的是：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘：是指佛教中的声闻乘，是佛教修行中的一种，指听闻佛法，依教修行，能得到声闻果报（人、天、阿罗汉果）的乘法，故称声闻。
3、三乘佛法是指佛教中的三个修行阶段，包括小乘、大乘和不二法门。小乘是指最初的佛教，其主要目的是解脱自己并成为阿罗汉。大乘是指后来的佛教，其主要目的是成为菩萨并利益众生。
4、三乘，是声闻乘、缘觉乘、权教大乘。声闻乘修罗汉果，缘觉修成辟支佛，一个是小乘，一个是中乘，一般都归为小乘，大乘一般是说权教大乘，这三乘都是佛对机说法，也是佛渐进说法。三乘归一乘，归于一佛乘。
5、一般指小乘（声闻乘）、中乘（ 缘觉 乘）和大乘（ 菩萨 乘）。三者均为浅深 不同 的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四谛法；中根人为中乘，受 十二因缘 ；上根人为大乘，则俢六度。
三阶教的三阶教籍
1、因此诸经录所著录的三阶教籍，早已全部失传。
2、又称三阶宗、普法宗。隋时僧人信行创立。数度遭禁，至宋代方湮没不传。
3、第三大段先就所禀之经教揭示三阶之法有上中下轻重浅深之别，后就悲、敬之二田，阐明三阶之人依境而起行，其损益之情形及其缘由。
三阶教的制度
1、统一职称（职务）等级和名称：员级、助理级、中级、副高阶和正高阶职称（职务）名称依次为三级教师、二级教师、一级教师、高阶教师和正高阶教师。
2、世间多邪解邪行，唯有信奉三阶教。正学一切普真普正佛法。又认为一切众生都是当来佛。提倡苦行忍辱，每日乞食一餐，见任何男女均当佛礼拜。死后不葬，供鸟兽食，称以身布施。劝信徒施舍钱粮于寺院作无尽藏行赈济善行。
3、三阶教认为隋代时属末法，处是秽土，因而倡导对根起行的普法。其理论根据，是起因于先前译传的《大萨遮尼干子经》、《大集经》〈月藏分〉、《法灭尽经》等所说的末法到来的思想。
4、学前教育 学前教育，又称幼儿教育，是指实施幼儿教育的机构根据一定的培养目标和幼儿的身心特点，对入小学前的幼儿进行有计划的教育。
5、博洛尼亚改革前，西班牙的学制分为三个阶段：第一阶段教育（短期阶段，即大专阶段，三年学制，拿到的学位为Diplomatura）。
三阶教的普法的教义
“普佛”一词来源于隋代信行所创立的三阶教。三阶教将佛法分为普法和别法。
又称三阶宗、普法宗。隋时僧人信行创立。数度遭禁，至宋代方湮没不传。
主要阐明普法和别法的利害得失，强调先行普法，能顿灭无始以来乃至未得法忍以前一切邪恶。由实行普法故，能令一切佛、法、僧、众生、善行等不灭。宣称第三阶时是别法不治之病，只有普法药病相当。
三阶教以苦行忍辱为宗旨，每天只吃一顿乞来的饭，以吃寺院的饭为不合法。在路上行走，见人不论男女，一概礼拜。竭力提倡布施。死后置尸体于森林，供鸟兽食，叫做以身布施。
学佛的三个阶段
1、三十而立：要立志，好好地离苦得乐，学佛学法。 可以理解为学佛的初始阶段，刚开始接触佛法，发现佛法的深奥和不可思议，发心此生要好好修行，学懂佛理，并应用于实践中。
2、第三个步骤，是明理而行。 由听闻佛法而思惟佛法，由思惟佛法而明理而行，这是学习佛法的次第。 佛法特别注重实践，没有真实的行践，就失去了佛法化世的意义，也得不到真实的受用。所以一个学佛的人，日常一切生活必须要纳入佛法的正轨。
3、学佛成佛，简单而言，就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛的。
4、我们可以把菩萨的修学分成三个阶段：第一个，见山是山，见水是水。回忆我们刚开始学佛的时候，我们缘的是三宝清净的境界而修学，但是我们的心，是住在一个有相的妄想中，做一些慈善事业、护持三宝、结结缘的事。
5、三级修学包括初中高三个阶段，分别是同喜班、同修班和同德班。
