柴陵郁禅师的出处
1、南岳下十二世杨歧会禅师法嗣白云守端禅师舒州白云守端禅师，衡阳葛氏子。幼事翰墨，冠依茶陵郁禅师披削，往参杨歧。歧一日忽问：“受业师为谁？”师曰：“茶陵郁和尚。
2、柴陵郁禅师亦称茶陵郁禅师，宋朝卫州（今卫辉）人1。生平不详，约在公元十一世纪在世。他是白云守端禅师的受业老师，白云守端是公元1025－1072年在世。
3、我有明珠一颗，久被尘劳关锁，出自谁出自宋朝柴陵郁禅师的《悟道诗》。我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。
4、出自宋朝茶陵郁禅师所作的一首诗偈。在宋朝时期，茶陵郁禅师在悟禅时，写出这一首非常著名的诗偈，据说是茶陵郁禅师在摔了一跤后大彻大悟写出了此诗偈。
诗的名字和出处
1、这首诗叫做《自由与爱情》，出自匈牙利诗人裴多菲的作品。这句话的出处是这首诗的最后两句，即“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。
2、全诗是“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”诗名为《枫桥夜泊》作者是唐代的张继。
3、出自唐教坊大曲《采桑》。所以通称《采桑子》。又名《丑奴儿令》/《罗敷媚》。07：捣练子。以捣衣而名。晚唐已有此词调。08：定风波。唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。
4、远帆：李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。“若虹：李白《望庐山瀑布二首》：“欻如飞电来，隐若白虹起。”云裳、露华：李白《清平调·其一》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
5、尊酒几番相对，乐春花秋月。诗名：《圣求词》作者：吕渭老 宋朝 秋稼连千顷，春花醉几场。诗名：《寄许浑秀才 》作者：殷尧藩 唐朝 门柳叶已大，春花今复阑。
步履一生,清风自在,我有明珠一颗,照破山河.什么意思
1、每个人身上都有一颗属于自己的明珠，这颗明珠就是自己对自己清醒认识。“我有明珠一颗照破山河万朵”指大多数人长久以来不能够认识到这一点，随波逐流，丧失自我。
2、认识到自己身上的明珠，犹如茅塞顿开。根据查询中华文学网得知，我有明珠一颗照破山河万朵意思为：直到突然有一天，这个人认识到自己身上这颗明珠，便犹如拨云见日、茅塞顿开、豁然开朗，出自宋朝柴陵郁《悟道诗》。
3、\r\n\r\n山河万朵，同样比喻尘劳境界，山河万朵属于眼睛所见色的范畴，以眼所见色为代表，泛指一切所见闻觉知的境界相。\r\n\r\n照破，即是智慧光明，照破境界相的虚妄，从此不再上当。
4、“清风自在”中的“清风”可以理解为清新的风，也可以理解为轻松、愉快的心情。“自在”可以理解为自由自在，无拘无束。因此，“清风自在”整体上表达的是一种自由、轻松、愉快的生活态度。
5、时光总是许以柔软，也是因为见证了太多的善良。静中有日月，善里出欢颜；放下就是安好，释然就是重生。喜欢“来日方长”这个词，仿佛有许多美好可以期待，可心的会都在。
释心月和柴陵郁是一个人吗
不是。释心月是宋代诗僧，作品有《偈》，柴陵郁是宋朝卫州人，是一个禅师，作品有《悟道诗》，所以释心月和柴陵郁不是一个人。
这是柴陵郁禅师摔跤悟道所作的诗。禅师的禅风非常灵巧活泼，但是他座下的弟子白云守 端禅师，治学呆板，时常持诵上面这首诗，却始终无法参透其中的禅趣。
换一个方式说∶众生皆有趋乐避苦的本能，这就预示了解脱烦恼缠缚、追求永恒快乐的可能性，只不过，众生往往是以错误方式来获取快乐，未能洞悉世间苦乐的无常性，以致更加贪执、放不下。
