何为佛教八苦?
佛教认为造成苦的原因，是无明，也就是对世界的错误的认识。这种错误认识是根深蒂固与生俱来的。因此，苦除了指一般生理的，世俗意义上的痛苦，还有佛教宗教意义上的含义。
“人生八苦”，佛经上说八苦即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦（五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’，五蕴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生）。
佛教云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
简介：八曰五盛阴苦，由色、受、想、行、识五种因素组成，生灭变化无常，盛满各种身心痛苦也。（《大涅盘经-第十二》云：“何等名为五盛阴苦，...生苦，老苦，痛苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦。
这是八苦即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。
佛教讲的八苦、七难指的是哪些?
1、于是成为八苦。佛教中七难有多种说法，泛指各种灾难。
2、八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、放不下苦。生苦，佛讲人出生来到这个世界是痛苦的。是痛苦的开始。老苦，人老了，身体各个器官也老化了，味觉嗅觉退化，行动不便，是苦。
3、七情：指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情绪，这些情绪也是导致人们痛苦的原因之一。八苦：指生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛衰八种苦难，这些苦难是人生不可避免的现实。
4、应该是七难八苦，这是佛教专业术语，用来归纳人生间的苦谛。具体来说，七难指的是各种灾难，如①日月失度难、②星宿失度难、③灾火难、④雨水难、⑤恶风难⑥亢阳难、⑦恶贼难。
5、七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。八苦（一） 在地狱难，众生因恶业所感，堕于地狱，长夜冥冥而受苦无间，不得见佛闻法。（二）在饿鬼难，饿鬼有三种：⑴业最重之饿鬼，长劫不闻浆水之名。
6、七情：指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，是人类情感生活的基本体现。八苦：指生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛八种苦难，是佛教中对人生痛苦的全面描述。
为什么佛法说“无常即苦”
1、相对于寂灭的快乐来说，生灭即是苦的。就像阳光和黑暗。无常就是黑暗，而真性佛性就是太阳。
2、“人命无常，过于山水，今日虽存，明亦难保”是一句中国传统文化中的谚语，意思是人的生命是有限的，就像山水一样，今天还存在，明天就难以保证是否还存在。
3、苦苦：本来我们就认为是苦的，比如 生老病死 变苦：乐是无常的，也叫堕落之苦，比较典型的如爱别离，现实生活中与爱人别离，名誉扫地，丢官位等。行苦：一切皆苦，比较难理解，佛家讲万法无常，无常即苦。
