郭德刚相声里经常模仿和尚念经那段?
1、相声《白事会》僧侣“放焰口”诵唱的“焰口施食”十六本中的头一篇。根据唐·不空译《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》、《施诸饿鬼饮食及水法》举行的一种佛教法事。
2、这段和尚唱词出自《师傅经》红事会、白事会引用了一小段：郭：学这念经的这个啊。好好好。（清清嗓子）会得不多啊。于：唱几句。郭：简简单单的。于：哎哎哎。郭：（念）道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。
3、作品简介：《偷斧子》传统单口相声，现收录在中国传统相声大全，内容风趣幽默，笑点十足，是由赵云侠和李云杰一起说的。
4、由乌苏里船歌改编的，其中包括“掉河里啦，我只知道在李伟健的《彩铃声声》中用到过。老郭应该是哼的船歌的原词吧。
5、一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。一个金钟，整四两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。
为什么地藏王菩萨和唐僧的衣着类似?
地藏菩萨是圣者，外在上示现的形象是僧人形象。而唐玄奘法师，本来就是僧人。佛陀在制定戒律时，规定了出家僧众的形象要求。比如衣服有几件，怎么穿。用具有哪些，不可以用哪些东西，不可以带什么东西在身上。这些规定的很细。
标准的比丘相，头戴毘卢帽，身披袈裟，手持锡杖。
地藏菩萨度众生，现的是出家人的像。玄奘法师是出家人，自然按照出家人的打扮喽。地藏王菩萨就是化出家人这个身度众生的。
因为他们事实上都已经或者将要成佛。说得简单些，地藏菩萨之所以让你觉得他是长得那个样子，那是因为需要他显现出那个样子你才能知道他。
因为地藏菩萨恒现声闻形，也就是一般出家人的样子，从衣着和长相还真是不好分辨。不过一般还是有不同的地方，是地藏菩萨经常出现的，一个是坐骑，谛听的样子和白马的分别很清楚。
在寺院听了瑜伽焰口回来很难受?
圆满焰口与瑜伽焰口的区别是：瑜伽焰口和功德焰口都是为已故的众生做超度。区别在功德焰口是法师或寺院，发慈悲心免费做超度的。
瑜伽是“连结，统一”的意思，也有“和谐”的意思，焰口就是“面然”，是难看的意思，是一个鬼王，也叫面然大士。经中说阿难在定中见到恐怖鬼王而去请示佛陀，因而佛陀说此施食之法，即说诵施食经咒，解除诸饿鬼痛苦。
解答1：这个仪轨不用召请恶道众生，而能在他方恶道众生前变现甘露食使其身心满足。解答2：左手持杯，位置大概在喉部高度，右手放光手印，右手五指伸开既是。放光印就是五指张开对着杯子。
往生普佛与焰口哪个好
焰口好。家有往生者，只要放焰口、放蒙山，以及三时系念等超拔仪式对亡者都是有好处的，一般做超拔佛事要供养僧人，每人500、1000不等。三种效果基本一样。看规模，看效果凭赏。做佛事有一班人，可以不用你安排人数。
随堂往生普佛，可以在早课或晚课，由寺院的维那主持，全体僧众和请求念普佛的斋主参加。放焰口是一种佛教的仪式，是根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼的法事。按佛教的说法，向饿鬼布施食物就叫作放焰口。
焰口油藏类型多样，操作性强，石油产量高，生产成本低，技术水平高，发展速度快.钻井时间短，具有明显的经济效益。
佛教焰口一般是指瑜珈焰口，规模比较大。道教放焰口规模也差不多，理论基本一致，殊途同归。
参加佛教放焰口很好。没有道行不可以，如果你没道行，灵众得不到实质的利益。焰口不是唱唱诵诵，是要帮助灵众。有些灵众他是有大恶业在身，是在地狱当中，你要透过焰口把他超生的。
经常参加瑜伽焰口对身体是有好处的。瑜伽焰口是一种古老的冥想练习，可以帮助人们调节身体和心灵，减轻焦虑和压力，提升专注力和放松身心。
有人了解《海上焰口》吗!!!
海上焰口是海上禅师所增的，范本是瑜伽焰口，现今江苏如皋还有人能行此佛事，此佛事在仪文方面更润色，在行持方面注重细乐调和，也就是伴奏。希望对你有用。
先算7-9，不够减，从十上借1，变成17-9＝8，十位上1被借1后变为0。
为什么有些和尚每天只吃一餐,而身体还那么好?
1、他说吃一餐你就信了？上过学的都知道脂肪、糖类、蛋白质、维生素、水和无机盐是人体所需的六大营养素，和尚只吃素还能身体好，那只能说明他们背地里吃的更好。
2、因为人是杂食动物，吃素食同吃肉食一样身体要把食物消化成各种酶，吸收但体内充当养料，这些酶动植物里都有，而且植物里还有更容易被吸收的纤维素、维生素等。僧人虽吃斋，但是每天作息十分规律，体力运动也不少，所以身体健康。
3、因为让大脑细胞活跃起来的养分主要是麸酸，其次是维生素B，而谷类、豆类等素菜是麸酸和维生素B的“富矿”，一日三餐从“富矿”里汲取能量，可以增强人的智慧和判断力，使人容易放松及提高专注力。吃出文化来。
