去世的亲人不愿意走,佛怎么说
然而，在面对亲人去世的时候，我们常常感到悲痛和不舍，这是情感上的自然反应。佛陀教导我们要接受生死的真相，并学会放下执著和贪爱，以便实现内心的平静和解脱。
如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（如果不肯走，说明它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是可以送走的）。
佛弟子死后往生是没有中阴身或者说是中阴身时间很短，死后立即往生佛净土，没有40多天不走的说法。
佛法不离世间法。如果亲人们在天有灵，肯定也不愿看见你，因为怀念他们而悲伤中日不能够健康快乐的生活，所以当我们回忆追念亲人的时候，就诚心的念南无阿弥陀佛。
超度可以自己亲自操作，也可以去寺庙，为过世的亲人朋友立一块超度牌位。自己亲自操作的方法：在家中清静处，打坐，合掌，闭眼，念诵：南无阿弥陀佛。
这就需要开示。有亲人在旁边开示，告诉他道理，让他放心，放下一切，一心念佛，也可以放念佛机让他听着念。如果有条件，就助念。总之一句话，就是创造条件让他放下万缘，一心念佛。
怎样用佛法去劝失去妻子的丈夫?
从前有一个人在结婚之前妻子突然离他而去，与另一个人结婚，这个人痛不欲生，到佛前哭诉。
第一，先放下对方，不管他，一定要先放下，放松自己，给自己释放压力，不要担心他她的未来，专修自己，轻装上阵，用自己学佛发生的良好改变，去影响或感化对方。
劝说：如果丈夫对妻子不尊重，那么我们应该及时劝说丈夫，告诉他这是不正确的行为，并且应该尊重妻子的权利和尊严。 寻求帮助：如果劝说无效，我们应该及时寻求专业帮助，例如向心理医生或家庭治疗师寻求帮助。
亲人过世后,想用佛法挽救他怎么做?
可以通过念佛念经念咒，供养放生加持等等方式进行超度。看您自己的发心和条件了。我父母也都去世了，我学佛后，经常做以上的事情超度他们。如果您不会，可以追问。我具体根据您的问题进行解释。
寝室里的床、家具以及一切都不要动，不要更改原来的样子（包括死后的百天之内都不要动，因为他/她走后还会回来看看的，若是改变了他/她回来时发现变了样子，会起嗔恨心。而堕入地狱。
法清法师：对于逝去的亲人，最好的帮助莫过于给他诵经。诵《地藏经》、《金刚经》都可以。人死后，诵经给他，他是能得到真实利益的，但必须是在49天之内。
如果你的亲人，往生到西方极乐世界，他那里黄金为地、七宝为池、八功德水。那么在那儿，黄金只是一块儿地砖，是装饰材料，你烧给他一些人间的纸钱，在那儿连建筑材料的资格都没有，连做个地砖都派不上用场，所以你烧给他没用。
念佛，念经，做超度法会，放生，印经书等。把这些功德都回向给去世的亲人。可以帮助他生到好的地方。
佛事不是仪式，不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加，能够跟随持诵最好，否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬，感应诸佛菩萨，以佛法的神力及佛法的道理，给予亡者救济及开导。
佛说教你如何放下逝去的亲人
佛说放下逝世的亲人最重要的是能认识到生老病死是世间常态，是自然规律，世间的万物都要经历生命的历程。在亲人逝去后我们固然是悲痛的，但不能时时沉浸在痛苦之中，应该及时平复心情，回归到正常生活，这样也能令逝者安息。
佛说教你如何放下逝去的亲人曾仕强是正确的。根据查询相关公开信息显示，亲人逝去的悲伤需要逐步忘却，要牢牢把握现在。
学佛重要的事情，就是依教奉行，好好修持，了脱生死，每天念佛12024遍，12遍佛说阿弥陀经。这样修行，将来往生就有把握了。你能否放下家人或者宠物，这不重要。修行成功，了脱生死才是最重要。
面对亲人离去、永远不会再出现于自己身边是一件很难的事情，但必须要懂得放下。需要认识到生老病死乃是人生常态，每个人都会经历的历程，只是早晚而已，每个人都无法改变这种情况。
失去亲人佛教哀乐想放佛哀乐得到心灵安慰!。
回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
灵堂可以播放佛乐。不过得看其活着的亲戚是不是信佛，如果人家是无神论，那你这就没有啥意义，如果是其他教的，可能还容易引发冲突。不过一般人在灵堂都会接受佛乐。
也在其他亚洲国家如日本、韩国等地流行。虽然放哀乐已经逐渐失去了其原始的意义，但仍然被视为一种传统的文化习俗，能够表达对逝者的尊重和怀念，同时也能够安慰生者的心灵。
自己去放生，然后念回向揭将你放生的功德回向给法界众生，这样你一股的亲人就可以得到你的三分功德，而你就得七分的功德。
关于人死后安慰家人的话 1） 亲人一直都会在你身边。
