卖珍珠是不是就是杀生
1、为获得珍珠，要断贝类的命。使用珍珠粉，和吃三净肉和用皮革制品是类似的。这类行为本身不是杀生，但是和杀生是有一定关系的。如果出于慈悲心，可以减少、甚至断除这类消费。
2、那些在大街上杀活蚌取珍珠取出来的珍珠是真的，而且是货真价实的。相信在大家的印象中，对于珍珠来说，特别是对于真的珍珠来说是非常昂贵的，并且对于普通人来说是买不到的。
3、念佛菩萨名号，读诵大乘经典，回向给与珍珠项链相关的蚌类。多多益善。能超度这些蚌类往生佛国，离苦得乐，或者成为你的大护法。转恶业为善缘，这个项链就成为法宝了。
4、不要供珍珠，供香，花，水，果 ，灯，米饭，素食，最好，珍珠属于杀生之物，请不要供在佛前。
5、第一，产出方式不同。便宜珍珠是人工催化产生的，一般一颗珍珠自然形成时间较长，对于想要谋取利益的商人来说，时间过长他们的利益就被压缩了，为了减少时间，他们想出通过往蚌中塞异物的方式，加快珍珠形成时间。
6、广义来讲是属於杀生，都是从杀害众生生命而来的。
学佛人不杀生。珍珠是杀生取得的。家里的珍珠项链该怎么办?
学佛的人是可以使用珍珠产品的，但是这个珍珠的来源需要是清净的，不能来源于杀业。如果是自然死亡的砗磲外壳，或者是自然死亡的珍珠贝中的珍珠，这是大自然的馈赠，不涉及杀业，可以使用的。
为获得珍珠，要断贝类的命。使用珍珠粉，和吃三净肉和用皮革制品是类似的。这类行为本身不是杀生，但是和杀生是有一定关系的。如果出于慈悲心，可以减少、甚至断除这类消费。
个人认为：“珠”生于蚌，杀生以取之。最好不用。
你有这个想法说明你的心还是有所顾忌自己造作恶行，如果别无选择，那就以南无阿弥陀佛名号为伴度化被你所杀众生，使它们能够乘佛的名号力量，乘佛的愿力往生极乐世界，离苦得乐。
不让有灵魂的众生，因为身体的损毁而感到痛苦，同时避免这些灵魂，因为痛苦而生怨恨，前来报仇 增长自己的慈悲心，令自己更容易平静，更容易契合修行。
杀人必须具备三个条件：知是人，预谋而有杀念，杀死；否则，叫做伤害或过失，不成杀人罪。至于人，是不论年龄、贵贱，不论成形或未成形，有知或无知，凡被肯定是人者，皆不可杀。
用珍珠供养佛会有不妥吗
1、珍珠项链可以作为供养菩萨的物品，但需要注意的是，在供养菩萨时，应该选择品质较好、大小适中的珍珠项链。-品质较好：供养菩萨的珍珠项链应该选择品质较好、大小适中的，因为这样的珍珠项链更能够代表供养者的诚心和敬意。
2、不要供珍珠，供香，花，水，果 ，灯，米饭，素食，最好，珍珠属于杀生之物，请不要供在佛前。
3、给皈依佛门的人佩戴的首饰应符合相应的规定，珍珠首饰的样式不易过于浮夸或惹眼，会影响清修。皈依佛门是佛教用语，是指正式成为佛教信徒的一个手续，皈依是入佛法门的第一步。
4、佛教反对烧冥币与元宝。这是外道法，是邪法。不可信。
5、用心、用法供养最好。以恒河沙数资财宝物供养，未若持金刚经一句一偈。当然，用珠宝供养也并非没有功德，但要明白，用珠宝供养，体现的是自己的恭敬之心。贫女一钱胜富家万宝。
6、另外，您说的金银，也是可以供养的，佛不用金银，那么供养 有什么意义 呢？是修布施，如果您拿出金银来供养，说明还是在舍上面修的很好，修舍，就是提醒自己要舍己为人，另外不要贪恋 世间 的荣华富贵。
珍珠算杀生吗?
1、卖珍珠本身并不意味着杀生。珍珠是一种有机宝石，主要由有机物质（如文石）和无机物质（如硅酸盐）组成。在珍珠的生成过程中，蚌类需要经历一系列的生物化学反应和物理过程，才能将有机物质和无机物质结合起来形成珍珠。
2、不要供珍珠，供香，花，水，果 ，灯，米饭，素食，最好，珍珠属于杀生之物，请不要供在佛前。
3、念佛菩萨名号，读诵大乘经典，回向给与珍珠项链相关的蚌类。多多益善。能超度这些蚌类往生佛国，离苦得乐，或者成为你的大护法。转恶业为善缘，这个项链就成为法宝了。
4、我觉得不算。这个主要看你自己信不信吧。这个问题让我想到有一些吃素的人，常常也劝别人吃素，也说是不要杀生，然后被人反问植物也有生命，是不是都不能吃了？我觉得这种想法太偏激了。
5、学佛的人是可以使用珍珠产品的，但是这个珍珠的来源需要是清净的，不能来源于杀业。如果是自然死亡的砗磲外壳，或者是自然死亡的珍珠贝中的珍珠，这是大自然的馈赠，不涉及杀业，可以使用的。
