什么时间念地藏经最好?
1、什么时候念都可以。早晨心清明，读诵更好。 如果受了五戒，就无论什么害虫都不能杀。如果还没有受五戒，也尽量不杀，因为杀害虫，后世也一样有恶报。
2、一天二十四小时内，任何时候都是可以的。并没有时间限制。有人说晚上不能念地藏经，又有人说晚上念地藏经最好，都是不全面的说法。
3、地藏经可以在任何时候念诵，没有特定的时间限制。但是，如果想要达到更好的效果，可以选择早晨起床、中午休息和晚上睡前的时间来念诵。早晨起床后念诵地藏经，可以帮助我们调整身心状态，提高一天的工作和生活效率。
4、地藏经任何时间都可以念。地藏经24小时都可以念，但是念的时候要按仪轨，一定要念香赞和恭请地藏王菩萨护持，一定一定要念。其实念任何经，都要念香赞，恭请佛菩萨天龙护法护持的。
5、佛教日日是好日，时时是好时，每天都可以念经，念阿弥陀佛，立春也是吉日 你好仁者，只要恭敬真诚，在洁净地，正襟危坐，谁都可以念佛经，但不能躺着，歪坐着读。只要不打扰别人，就没有时间限制。
佛教传入中国的时间和途径
最佳答案 佛教起源于古印度，佛教的创始人是释迦牟尼佛东汉永平十年，公元67年，佛教正式由官方传入中国明帝永平十年（67年）明帝夜梦金人飞行殿庭，明晨问于群臣。太史傅毅答说：西方大圣人，其名曰佛；陛下所梦恐怕就是他。
据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
普遍说法，汉地佛教起于公元67年， 东汉明帝派遣中郎将蔡愔等十八人去西域求经，正式由官方传入中国。根据佛教史的记载，在周朝时代，佛法已经被汉人所知，也陆陆续续有一些梵僧来到中国传法。
到公元前3世纪，开始广为传播。佛教传入我国，是通过西域古丝道东来的。西汉末年，西域大月氏派使臣到汉朝，曾给博士弟子景卢“口授浮屠经”。到东汉明帝时，佛教正式传入中国。
有少量信徒。也就是说，至少在公元前1世纪印度佛教已由克什米尔传入于阗，再传入中国西北。第五种，也是传说的最广的一种，即东汉汉明帝时期。因为排场大、影响大，所以被定为是佛教正式传入中国的时间。
抄写心经的时间有讲究吗?
1、可以在晚上抄《心经》，也可以在一天中的任何时间抄写。佛经是佛的智慧流露出的文字般若，不管是读经、抄经，都可以消除业障，增长福报智慧，没有时间上的限制。抄经时有以下注意事项：一般选用黑色笔，尽量不要用红笔。
2、你好仁者，只要恭敬真诚，在洁净地，谁都可以念佛经，抄经，但不能躺着，歪坐着读。只要不打扰别人，就没有时间限制。记住，抄写的佛经，就是佛经了，要好好供养。
3、当然可以，任何时候都可以抄。抄经的目的是通过抄明其理，了解其核心和精髓，而后于实践中体验它，参悟它。
4、无论是白天还是晚上，抄写心经都可以带来内心的宁静和平和感。晚上抄写心经还有助于放松身心，减轻一天的压力，为睡前的休息创造一个宁静的氛围。
5、抄写前要漱口，洗手。抄写期间最好吃素。心态不急不缓，字迹公正干净。抄写时最好别被打扰。时间最好是清晨和上午。抄写后的经文不能烧毁，要保存好。可以转送，但不能所托非人。
佛教经典共分几次结集的,具体的时间是佛灭度后的多少年?
1、时间：公元前486年（也就是佛灭度后三个月）。地点：王舍城七叶窟。人物：五百阿罗汉。主持人：大迦叶。结果：由优波离尊者诵出律，阿难尊者诵出法。
2、佛祖说法，弟子记录。佛祖说法四十九年，结集佛经总共3次，前后约500年。但是佛说法四十九年，是世俗说法，佛说法不光在人间说，也不光是用嘴巴说，还不光对所有人说。
3、华严经开头的经文也证明《华严经》是佛说的第一部经典。
4、释迦牟尼佛时代分为三个阶段：佛陀时代：公元前565年至公元前486年，释迦牟尼佛在世说法教化的时期。经典时代：公元前486年至公元前260年，释迦牟尼佛灭度后，佛教信徒开始收集、整理、编纂佛教经典的时期。
什么是末法时期
末法时代以现在小说派来说意指：地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。
末法时期以现在小说派来说意指：地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时期。
指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末三时之一。教法住世有正法、像法、末法三期变迁。
诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。然综观诸经论之说，大多以末法为一万年。
是的，现在是末法时期，我们都是末法众生。所谓末法，顾名思义，就是佛法到了最后的时期了。到我们现在这个时期，已经是佛法不盛的时候了，或许千百年后佛法就消失了。
末法时期是指：真正修行的人，会越来越少，在末法时期，真正肯去修行的人，会非常稀有。佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。
佛说法有哪几个时期?
第一时为华严时。是佛祖初成道时不起于定，分身到七个地方为圆顿根器的人讲《华严经》，历时21天。第二时为阿含时。
佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。
释迦牟尼佛讲经共49年，谈经三百余会。分为五个时期：华严，阿含，方等，般若，法华。
正法时期——正法为释迦牟尼佛出世到涅槃后一千年。特征是修道证果者很多，佛法坚固、纯正，众生善根福德深厚，功利思想较为淡薄，对一切善法易生出信解和信心。
