佛学(教)中四善根位是什么意思
1、佛教四道，是指四条通向涅盘的道路，即：加行道： 其先于三贤，四善根位，意思是加力而行，属于三学位。无间道：指加行功德成就，引发正智，为正断烦恼位。因为不为惑所间隔而得名。
2、我只是依佛学词典，谈谈其名相的解释：内凡四善根有四位：暖、顶、忍、世第一位。暖位：当无漏智火将生，心中光明启发时名为“暖位”。暖位行者能具观察四圣谛之境，及能具修十六行相之位。
3、四加行，大乘佛教法相宗指五位中加行位。即暖、顶、忍、世第一。亦名四善根。此四通言加行者。谓此行人。欲求见道。革凡成圣。遂起暖等四心。修四谛观。以定资慧。加功用行。故名四加行。见道即初果须陀洹也。
人死后最暖的地方代表投胎到哪里
第四是地狱脚板出，如果脚底板最后温的，那个人堕地狱，这是印光大师讲的探温法里面的。但是这一般在台湾的助念里面，也有人这样去做，但是也有人没有这样去做，这都是随缘的，也不一定要执著。
总有一个地方是最后冷的，就看这个地方：假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
人死了灵魂会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生；生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。
这时候最有益的，莫过于一心念佛；最有害的，莫过于轻率地搬动、啼哭临终人。
死之后，中阴身阶段 在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
佛教50数字含义
1、一）、五十四颗 表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
2、可能代表四十九天（49 days），这是一个佛教修行传统，要求修行者在一个月内连续坚持每天念佛、打坐或其他修行项目。需要注意的是，这些数字的意义并不是固定的，不同的宗派和经文可能会有不同的解释。
3、认为该数字与智慧有关；依照犹太人的传统，50意味着狂欢之年，并将50奉为神明；60是中国历法中最基本的一个数字；70在《圣经》中是人寿的极限，是整体和普遍的象征。
什么是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉?
1、十种就是：一发心住，二治地住，三修行住，四生贵住，五方便具足住，六正心住，七不退住，八童真住，九法王子住，十灌顶住。 第发心住。
2、十信是由十住中的第一发心住内，分开另立的，若将其缩入发心住内，则只有四十二位。其中十住、十行、十回向，称为三贤，仅算是资粮位，十位称为十圣，才是修习位。论时间，要经过三大阿僧祇劫的修行。
3、此十回向是：救护众生离众生相回向：此位菩萨，救护众生，离众生相。不坏回向：此位菩萨，于三宝起不坏信，以己善根，回向一切有情。等诸佛回向：此位菩萨，学十方三世诸佛一切悲智，而回向之。
