请问佛教中任何一个宗派修行最终都能成佛吗?
1、最简单明了的答案就是：各宗派都是通过持戒修行成佛的。
2、方便法来说，一般说净土宗是一生成佛。究竟说来，如《金刚经》云：法门平等，无有高下。其实分别不在法门，而在我们自己的根性。
3、而其他各宗各派认为必须要逐渐修行，把身心尘垢都洗掉了才可以成佛。就是横超与竖出的区别。《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。”只有净土门可以。
4、第一，禅宗 顿悟成佛 第二，密宗 修身成佛 密宗主张模仿释迦摩尼佛成佛的过程才能成佛，因为释迦摩尼佛给人展现了成佛的全部过程。
知见立知,即无名本.归元性无二,方便有多门
归元道家哲学，指回归本元或元气。武汉佛教四大丛林之一。归元禅寺之名取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意。
“归元性无二，方便有多门”，意指万法归一，方便于人的门道多得很。是禅宗的修炼法门。佛教讲无二法门。但机缘不一，修炼方法，入门途径很多。“法如筏喻”是工具，即方便法门。这种“法门”很多。
这是一句出自《安石留白随笔》的诗句，意思是说，虽然修佛有多种方法，但是要达到觉悟、解脱的境界，这世上是没有第二条路可以走的。
归元性无二,方便有多门,顶礼如来藏,无漏不思议
1、开悟的楞严，成佛的法华。如来藏非空非有，即空即有。离一切相，即一切法。
2、这是一句出自《安石留白随笔》的诗句，意思是说，虽然修佛有多种方法，但是要达到觉悟、解脱的境界，这世上是没有第二条路可以走的。
3、“归元性无二，方便有多门”，意指万法归一，方便于人的门道多得很。是禅宗的修炼法门。佛教讲无二法门。但机缘不一，修炼方法，入门途径很多。“法如筏喻”是工具，即方便法门。这种“法门”很多。
4、》：“归元无二路，方便有多门”，意指万法归一，方便于人的门道多得很。“禅”是“思 维”、“静虑”、“弃恶”等意，禅宗是佛教大乘教与儒学相结合的派别之一。
5、就是说，万法归一，去罗马的道路有很多条，但是都是去罗马的。
6、原文是：归元性无二，方便有多门，圣性无不通，顺逆皆方便，初心入三昧，迟速不同伦。接下来就讲了二十四个法门的优缺点，然后指出观世音菩萨耳根圆通法门是娑婆世界众生最契机的法门，是释迦牟尼教法中的教体。
修己安人‖归元无二路,方便有多门(《安石留白随笔》2024-08-23)_百度...
这是一句出自《安石留白随笔》的诗句，意思是说，虽然修佛有多种方法，但是要达到觉悟、解脱的境界，这世上是没有第二条路可以走的。
就是说，万法归一，去罗马的道路有很多条，但是都是去罗马的。
你好；表示我没在生存的环境中，可以发挥出各种各样的能力、潜力。不会被一件事或者一样困难难倒，办法是各种各样啊。而死亡虽然简单，但是，那是懦夫的行为，不可取 追问： 呵呵。
