迷信的佛教解释
1、首先迷信不是泛指宗教的,过分的没有理性的相信一种说法的就叫迷信,没有理性的愚昧的去相信科学也叫迷信科学。对于佛教的教理教义没有一个充分的了解与认识就去非理性的相信就叫做迷信佛法。所以任何事情都有理性与迷信。
2、谓过去现在信。二者未生信。谓未来信。三者正受信。谓内信。四者似受信。谓外信。五者他力信。谓粗信。由善友力生故。六者自力信。谓细信。由自力生故。七者有迷信。谓恶信。由颠倒故。八者不迷信。谓好信。
3、佛教乃是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育,所倡导的乃是“真诚,清静,平等,正觉,仁慈,博爱,并指引一切众生走向光明。 说白拉就是道人向善。
4、广义上说,迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。狭义的迷信,按照我国解放以后约定俗成的习惯,是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。
5、佛法就是破除迷信的,让人们认识宇宙人生的真相,过上真正幸福快乐的生活。
佛教是迷信么?
1、佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
2、当然不是迷信!佛法讲的是一切事物的本相,宇宙人生的真相,生死轮回的道理,和断除烦恼得到解脱的方法。而且佛在讲这些道理时,并不是以万能主宰者来宣说,更不是以动辄降下灾祸来强迫人来相信。
3、佛教不是迷信。众生颠倒与众生平等是佛学概念,前者说明了人们的观念往往与真理是违逆的,后者说明人们都有机会证悟真理。在颠倒时,人可以被称作不觉悟的,迷惑的,此时人的信心、信仰,就是迷信,与迷信相对的是正信。
4、佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生,向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
5、佛教既不是迷信,也不是科学。人们总以为科学能把所有的事理都含盖了,其实科学能解释的东西只是广袤宇宙中很小的一部分,绝大部分的宇宙科学还涉及不到。而在科学之外却有可以解释一切事物的理论,那就是佛学。
6、佛教不是迷信,佛教讲的是让人断恶修善,让人深信因果,善恶有报,并且修善积德,修心修佛可以改变不好的命运。只是有的坏人打着某种幌子利用佛教骗钱,造成恶劣影响。
佛教迷信吗?
佛教不是迷信。众生颠倒与众生平等是佛学概念,前者说明了人们的观念往往与真理是违逆的,后者说明人们都有机会证悟真理。在颠倒时,人可以被称作不觉悟的,迷惑的,此时人的信心、信仰,就是迷信,与迷信相对的是正信。
佛教是合法的宗教,不是迷信。佛教是由距今三千多年的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
其实在佛学里也有迷信,如果一个人不懂事理,而盲目相信就叫迷信,懂得事理,并且相信,这才是正信。
佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生,向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
当然不是迷信!佛法讲的是一切事物的本相,宇宙人生的真相,生死轮回的道理,和断除烦恼得到解脱的方法。而且佛在讲这些道理时,并不是以万能主宰者来宣说,更不是以动辄降下灾祸来强迫人来相信。
师父我想请问,佛教中怎么看待鬼神,和身上带仙家的人
1、你就当自己和玻璃缸里的金鱼在一起,也许会看得见,但肯定不会在一起,除非打破了玻璃缸。
2、在佛教中,鬼王和天人通常被认为具有不同的职责和功能。鬼王负责管理鬼神和人的生死轮回,而天人则负责享受天界的快乐和福利。需要注意的是,佛教中提到的鬼王和天人并不是现实中的真实存在,而是佛教中的两个概念。
3、最好是能够真正的修持,只有真正的修持才会是最终的路。无论是对仙家,还是对自己的业障都是一个好的交代。另外也要注意平时的生活习惯不要着凉,好好修持身心和谐了身心一般都会慢慢的好起来的。
4、佛教传说的鬼神,为中国人所关切的,是‘人死为鬼’,在地狱中的鬼。受到儒家‘慎终追远’的孝道思想,谁都关心死后父母等的饿鬼生活,希望有所救济,使孝子贤孙们得到安慰。
佛教是迷信吗?都是骗人的吧
就是迷信。典型的唯心主义。非科学都具有不可证伪性。这就是念佛人诡辩至今的套路。历史上多次灭佛,无一例外都是因为宗教迷信的泛滥很大程度上阻碍了国家的进步。
你好:佛教的一些事务,你不能说是骗人的,它能够存在上千年而不消亡,就说明有它存在的价值。我们不管信佛不信佛,其实可以吸取佛教有益于身心的东西。
佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
佛教既不是迷信,也不是科学。人们总以为科学能把所有的事理都含盖了,其实科学能解释的东西只是广袤宇宙中很小的一部分,绝大部分的宇宙科学还涉及不到。而在科学之外却有可以解释一切事物的理论,那就是佛学。
当然不是,信佛的人是有信仰的人,他们相信因果报应,并以此来督促自己不做坏事,跟迷信完全是两回事,相信迷信以及算命先生的人往往是缺乏知识的人,他们不太懂科学,也就不太相信科学,从而被迫盲目的相信算命先生的话。