佛教中为什么禁止和尚娶妻?
1、和尚吃斋念佛有三戒，戒色，戒酒，戒荤。女人是色所以不能娶喜嬉嬉媳妇。
2、如果结婚就是执着于六道中的人道，就等于甘愿沉沦于六道之苦，与佛教苦集灭道的基本教义相违背。
3、后来佛教在中国分裂成很多教派，时代不同，教派不同。所以有的教派规定和尚可以娶妻，有的教派规定和尚不能娶妻。和尚对娶妻与不娶有不同的看法。比如宋代规定和尚不能娶妻，太祖认为和尚娶妻是亵渎神明。
4、其实不允许出家人结婚是有一定道理的。其世务纷争，本身与佛学道理就是相违背的。这里简单讲解，佛学讲六道轮回，世务纷争就是使人六道轮回无法出离的原因。其色情，更多的是感情的瓜葛。
5、中国和尚不可以结婚，必须还俗才可以，和尚结婚违反了佛门戒律。在我国古代大约明清时期，确实有过明文规定禁止和尚结婚娶妻，如果发现和尚娶妻的话后果将会非常严重。
6、就不可以娶妻生子了。但这并不是因为，他是和尚。而是因为：他是出家人。具备和尚身份的人，如果没有出家，那么，娶妻生子是天经地义的。例如：佛经中的维摩居士。还有，雪卢大和尚。他们都是和尚，但都没有出家。
万恶具体有哪些?
五恶：指为五戒所禁止者，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。
泛指，其实没有一万种恶性。总的包括就是：吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，还有杀人放火。
各种罪恶；罪恶多端。清 李渔 《凰求凤·冥册》：“万恶淫为首，百行孝为先。这两句成语，就是上帝所颁的条律。”《儿女英雄传》第三回：“谁知那 纪贼 万恶滔天，既逼死我父亲，还放我母女不过。
道德评价：它是一种道德评价，表达了对某种行为或品质的极度否定和谴责。在中国传统文化中，道德评价是非常重要的，而“万恶”一词就是对那些违背道德、伤害他人、不道德的行为的严厉指责。
佛法认为金钱是万恶之源吗
这种思想显然不符合进步的社会观，请问从佛法角度如何看待金钱？也认为金钱是万恶之源吗？济群法师金钱何以会成为万恶之源？首先是来源问题，这在拜金主义盛行的今天尤其值得重视。
论金钱是万恶之源一文中，边琼认为金钱并不是万恶之源，金钱本身无罪，有罪的是滥用金钱的人，人的贪婪与邪欲才是真正的邪恶源头！这种观点实际上提倡了正确的金钱观，对于青少年具有积极的教育意义。
不是的。钱不是万恶之源，钱只是社会发展经济流通中的一种工具。用钱做坏事还是用钱做好事，都是取决于拿着它的人本身。金钱本身只是一个没有思想的工具，产生恶的根源是使用金钱的人。
佛说万恶之源就是情和爱?
“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”这句话的含义是：因为心有所爱，所以会产生忧愁；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧了。
喜，怒，哀，乐，爱，恶，欲皆为情多情乃子，无爱非。红尘指人间俗世之意。 如何理解为什么会爱上一个人特别爱一个人的。
佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。 佛说如何远离爱之苦佛说：凡事都是有定数的，不能强求佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
解释男女之间的缘 解释男女之间的缘：情是前事的缘什么意思 这个意思就是说；你的前世和他有某种亲情或爱情或友情上辈子的亏欠或帮助。这辈子或补偿或是被补偿。我的解释空旷了点。别回贴骂我就行了。
佛学上是如何解释万恶淫为首的?
“万恶淫为首”这个说法是明清才形成的，得益于明代佛学爱好者的宣扬。把“万恶淫为首”加在“百善孝为先”前头，则是明代的事了，而且是在佛经里头出现的。
如果按照后者来理解，万恶淫为首可以解释为，淫乱是带领众恶的头领，或者淫乱是万恶的开端。意思不是说所有恶事都由淫乱开始，而是一旦有了淫乱的开端，万恶也就都跟着过来了。
意思是：所有的恶事里，以过分、不节制第一，但这个主要看行为，不是看心，如果按心念论，世人都免不了面对诱惑动心，这样的话，世上就没有一个完美无缺的人了。
意思是万般罪恶中，贪婪是最邪恶的。“万恶淫为首”中的“淫”就是指的放纵欲望的意思。这里的欲望并非特指男女之间的色欲，而是泛指人的一切贪欲。
佛说堕胎乃万恶之首如杀父母?
佛教认为人生会投胎转世轮回。也就是说，父母去世后有可能投胎转世再次回到你的家庭，成为你的儿子或女儿。所以佛说堕胎如杀父母。
如果是女人，可以理解为贪恋容貌的，造的，less之类的！我婴灵的亲身经历。
您好，堕胎是很折损男子福禄的。因为孩子对于父亲来讲是官星，在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎，都预示对自己仕途和物质财富的伤害。
更有人说：怀孕三个月前堕胎没有罪过，因未成人形。此说为邪见，如未成人形则不算是人，那只有身体全具者算人，当今世界上的残疾人，也应该可以随意杀害并且没有罪过。
