什么是佛法中的五种智慧?
1、佛陀的智慧包括法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智五种。1～法界性智，现前万法实相胜义谛。
2、五）边际智，得最上智，于增损寿命之中可得自在力。丁福保佛学大词典 对“五智”解释如下：【五智】 （名数）密教所说，如来之五智也。于上四智加法界体性智之一。见五字部五智条。
3、问：什么是五智？如何妙用？“识”是“心识”，“智”是“智慧”。凡夫的“心识”是“有分别”的，佛的“智慧”是“无分别”的。凡夫与圣人的分界，就在“有分别”与“无分别”。
4、年3月25日 佛学研究网 按佛智的不同作用分类，可以分为五种，即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。唯识论持八识转五智之说。
5、弥勒佛身上有五个小孩，这是佛教中一个非常有趣的象征。这五个小孩分别代表了五种智慧，即信、勤、念、定、慧。信：信仰是佛教的基础，也是修行的开始。信是指对佛教教义的坚定信仰，相信佛陀的教导和因果报应。
佛教里的五智光是什么意思?
1、五）成所作智（梵kr！tya^nus！t！ha^na -jn~a^na ），前五识从有漏转为无漏时所得之智，即成办自他所作事业之智。配列于北方不空成就佛与羯磨部。又作羯磨智。
2、“五智”指法界体性智、圆镜智、平等性智、妙观察智、成事智。 “无上”指超越一切凡圣，无与伦比。
3、蓝 色 ： 代 表 慈 悲， 和 平 。黄 色 ： 中 道 了 义 ， 离 於 空 有 ， 究 竟 彻 底 。红 色 ： 成 就 福 慧 ， 庄 严 吉 祥 。白 色 ： 清 净 解 脱 ， 法 尔 如 是 。
问:什么是五智?如何妙用?
一）密教开立大日如来之智体为五，称为五智，而以五智配当五佛、五部。此系菩提心论、秘藏记等所说。
术语）莲华三昧经谓依五智而生三身：法界体性智之身业为毘庐遮那佛，口业为普贤菩萨，意业为不动金刚。大圆镜智之身业为阿 閦 佛，口业为文殊师利菩萨，意业为降三世金刚。
文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子。
五智 密教大日如来具有的五种智慧。即除上述四智外，加法界体性智。法界指整个宇宙万有的一切现象及其所依之体性。密教立五智配五方佛。
就是文喜到五台山参拜的时候，遇到一个老和尚，老和尚就和他对上话了。那么他就想，五台山是文殊菩萨的教化区，但是不等于都是圣贤，一定有凡夫。他如果以为这里都是高僧大德，就会感到很失望。
因为八识的本性即是五智，于是安排了五方佛坛城的濒法。 密宗的事相和观法，虽然是五花八门，撩人眼目，但说穿了，其根本原理仍是建筑在认取烦恼即菩提、即身是佛和即心是佛的「果位圆成见」上的。
佛陀的五智
1、佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。 “断”指斩断一切烦恼障和所知障的涅盘境界。 “证”指彻悟二谛和万 事 万物的体性和事相。 “功德”指断证所获得的身口意不可思议的无量功德。
2、五）无等无伦最上胜智，谓佛智如实而不虚妄，得如实三昧，常在深定，遍照万法，无与伦比，如法而照，其照无量。
3、五智指大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。五智为佛教术语，本为四智，结合法界体性智成为五智，相应代表金刚界五佛阿閦如来、宝生如来、阿弥陀如来、不空成就如来和大日如来，对应于胎藏界中台五佛。
4、在此以菩萨为教化众生是说世间、出世间、有漏、无漏诸道的智慧为道种智。⊙五智五智（梵名 panca nanani），在密教中即是指唯识所说转识得智之四智，再加上法界体性智而名之，并常以五方佛或五大拟配五智。
5、中方毗卢遮那佛：法界体性智。大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示绝对真理的佛身。东方阿閦佛：大圆镜智。
