佛祖说给两天是哪两天
1、佛说：三天。我说：好，昨天、今天、明天。佛说：不行，两天。我说：白天、黑天。
2、佛说：只能四天！我说：好，春天、夏天、秋天、冬天。佛说：三天。我说：好，昨天、今天、明天。佛说：不行，两天。我说：好，白天、黑天。
3、四天：春天，夏天，秋天，冬天。三天：昨天，今天，明天。二天：白天，黑天。一天：每一天。
佛学中的“死于昨日”是什么意思
明天永远是未知和崭新的，是充满希望和无限种可能的一天，代表着新生。今日是正在拼搏和奋斗的一天。而弃我去者，昨日之日不可留。正是逝去的日子，不可能再挽留，等于已经死了。
意思是以前的事就像昨天一样全都已经过去了，以后的事就当作从今天刚刚重新开始.忘记过去，重新开始新生活。出自——明代袁黄的《了凡四训》。原文：从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。
这句话的意思是从前的往事再多，到今天为止就全部无关了。以后的事情，不管发生什么，从今天开始就当重头来过。
佛经“真的能让人解脱?
1、三：地藏法门能度父母眷属。地藏菩萨过去世为婆罗门女时，母亲信邪，不信佛法。那时圣女，劝母亲能行善积德有正见。佛告诉我们对于父母，最孝敬是劝父母能学佛法作福，双亲也能证圣果。
2、信佛，学佛，解脱成佛，不是身体的解脱，而是精神的和心灵的超越。在任何条件下，任何环境下都不起烦恼，没有痛苦，这是佛学修行，也是信佛的意义。解脱，就是任何环境中没有烦恼，没有痛苦，这便是解脱。
3、学佛不一定能解脱，但是不学佛一定不能解脱。放心吧，你这一世好好学，就已经与佛法结缘，最迟在弥勒菩萨成佛，龙华三会的时候，还能接着学，那是五十六亿七千万年后的事了。
4、引）若有众生，于此如来陀罗尼名号受持供养，彼人生生得转轮位，成就梵行，具大神通，获十种陀罗尼，复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄，经俱胝劫不入轮回路，不断菩提种，不失菩提心，永灭一切罪得报身如来。
佛教中有句话的意思是,今天受用的是昨天做的,明天受用的是今天做的...
今生受者是，前生做者是，今生做者是，来生受者是。（2）欲知前世因 ，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。我们所做的一切都是在果上种因，因又结果，循环不息。
这句话的意思是，昨天发生的事情是今天发生的事情的原因，而今天发生的事情又将成为明天发生的事情的原因。由此可以看出，世间万物之间都存在着一定的联系和因果关系，每一件事情的发生都有其前因后果。
前世：在佛教中，前世是指一个人在轮回中的前生，也就是一个人在今生之前的前世。佛教认为，每个人都有自己的前世，包括动物、植物等其他生命形式。
这句话的意思是：佛说：预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的结果；你明天想要的生活和成就，今天的努力和进取就是他们的决定因素。
今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。 人生不如意事十之八九。
就是劝你珍惜当下。你活在今天并挥霍浪费今天，可是在昨天有人死去，死去的人没能到今天，他们的时间定格在昨天。所以你的今天对他们来说是奢望，是永恒的明天。
释迦如来的昨天今天明天是什么?
释迦如来的昨天、今天、明天是指三世，即过去、现在和未来。这个概念源于佛教中的三世因果理论，认为一个人的今生受到的因果是前世的结果，而今生的因果也会影响来世的命运。
释迦牟尼的诞辰是每年的农历四月初八。释迦如来诞生之日也。经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说，其中多以周历建卯四月八日为正当。长阿含经四曰：‘二月八日佛出生。
就是腊八节，俗称“腊八”，即农历十二月初八，是佛教纪念佛祖释迦牟尼成道的节日，融进中国文化以后，形成了历代风俗及重大节日之一。据宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。
佛的生日，旧说是阴历四月初八日，新说是阳历的五月月圆日。一般是指释迦如来诞生之日。经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说，其中多以周历建卯四月八日为正当。长阿含经四曰：‘二月八日佛出生。
