虚云法师的徒弟坐化具行和尚的年龄
1、释具行法.师（1876-1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全.家八人皆在寺务工，渐生信.仰。
2、倓虚法师：夏历六月初一，度过了他八十九岁的生日，二十二日下午，在大众念佛声中，结跏趺坐入寂。是时为一九六三年八月十一日。世寿八十九岁，僧腊四十六年。
3、宣化法师：虚云老和尚的衣钵弟子，1930年拜虚云老和尚为师，次年于广州华林寺受戒。 梦参法师：虚云老和尚的衣钵弟子，1931年于福建鼓山涌泉寺依虚云老和尚受具足戒。
4、具行法师是云南盐源人，从小父母双亡，入赘宾川县曾姓人家，婚后生了两个儿子。
为什么大理段氏皇帝都喜欢出家当和尚
1、但是，只有出家当和尚在大理皇家是一种保命的，不大正常的美满结局。它不光是保住了帝王的性命，也避免了宫廷的杀戮。段氏皇帝传位二十二代，有十代皇帝出家为僧，这也是大理王朝让人们惊讶诧异的地方。
2、因为高氏专权下的大理皇帝大部分都是有名无实，再加上大理佛教分为浓厚，所以很多皇帝便选择出家为僧来逃避。这才是大理段氏的皇帝“喜欢”出家当和尚的主要原因。
3、恐怕熟悉大理历史的人都要跳出来解释了，因为“避僧”是历代皇帝大理都会做的事情，所以段誉最终会选择出家是没有问题的，但这是历史的观点，但从武功的角度来看却不是这样。历史上，段誉是傀儡皇帝。
4、公元1094年，高升泰玩起了汉献帝禅让的把戏，夺了段正明的皇位，改国号为大中国，改元上治。段正明只好沿着前辈们的道路，继续去崇圣寺出家为僧了。大理国灭亡 高升泰虽然做了皇帝，但朝中忠于段氏的人却不在少数。
云南省出家,那个寺庙好,需要什么条件
1、出家首要条件就是一颗真诚之心。另外要求身体无残疾无重大疾病。再无须其他条件。十八岁以下，一定要父母同意。你可先到鸡足山的寺院里做义工，自己先体验一下再决定。出家是大丈夫之事，非冲动之心能持久的。
2、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
3、依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
云南大理鸡足山有和尚和尼姑吗
出家可以去云南大理鸡足山虚云寺，鸡足山千佛阁是女众道场，庄严清净。
云南大理宾川鸡足山佛塔寺，鸡足山是迦叶尊者入定之地，是出家修行的清净之所，云南鸡足山佛塔寺为省内外罕见的依循百丈丛林制度实修的净土道场，目前常住比丘尼沙弥尼60余众，是云南省境内常住出家众最多的净土女众道场。
庵清代光绪年间，鸡足山更发展成以祝圣寺为中心的36寺72庵共108座寺院的宏大建筑规模，僧尼多达二三千人。保存至今的寺院主要有祝圣寺、金顶寺、华严寺、慧灯寺等。鸡足山，位于云南省大理州宾川县，为国家4A级旅游景区。
西双版纳有尼姑庵。根据查询相关公开信息显示据调查西双版纳有九莲寺尼姑庵。尼姑庵（Nunnery）是尼姑即佛教中出家修行的女教徒居住和生活的地方，九莲寺尼姑庵位于云南省大理州宾川县鸡足山。
这一日，经过云南大理当地学佛的林师兄指点，我们来到了鸡足山的后山，去拜访一位住山修行的法师。这位隐居僧的驻地在木香坪那边山林深处。看上去是一位约莫20多岁的出家人，虽然穿戴破落，但为人谦和有礼。
