认识自我---之断我见
1、断我见包含了两方面的内容；一是认识自我，前面已经从七识心角度细致的述说了，二是思考为什么这个“我”是虚妄的（不是真实的我），前者是后者的前提，只有清楚的认知自我才能分辨是否真实。
2、认识自己的优点和缺点，可以更有效地规划自己的学习和发展方向，将优势发挥到最大程度，同时不断改进自身的不足之处。在未来的道路上，我将继续深化对自我的认识，积极拓展自己的兴趣爱好和能力，努力成为一个全面发展、成熟稳重的人。
3、以下是我整理的关于认识自我作文大全，欢迎阅读。 【篇一：认识自我】 每一个不同的自我都是独特的，都有自己生活的标准；每一个人也都是可贵的，都在自己的舞台上演绎自己的人生。因此，清楚地认识自己就显得十分必要了。
4、这是因为现代商品社会物欲横流，人们每每只见“物”不见“人”或只见他人不见自己，从而导致人在认识自我的过程中常常如雾里看花，如隔江观景，不敢正视自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
佛教,什么叫断灭见?
1、通俗地讲，民间常说的“人死如灯灭”，就是断灭见的一种。佛教讲“空”，但不是什么都没有的意思，有人把“空”理解成什么都没有，也是一种断灭见。
2、应该是“断灭见”。就是认为人死如灯灭，死后什么都没有了，这个就是断灭见。
3、断灭相认为佛法的空间是空的，见到个空果，就是断灭。一个真正学佛的人，想求得大彻大悟，首先要注意不能落入断灭相。
4、简单说就是人死如灯灭的断灭见。一般外道有两种错误的见解，一个叫断见，一个叫常见。断见就是认为人死了就什么都没有了，所以否定因果。常见呢？就是认为人死了还是做人，狗死了还是做狗，依旧破坏因果定理。
5、“断灭见”本来是指善恶无果报之邪见，持断灭见者多流于放逸而长年不受持善法。
谁能详细解释断灭见和空性?
断灭论，主张众生在死后，生命即完全断灭、空无的看法。又称‘断见’。这种看法，与‘常见’都是佛.法所常破斥的边执之见。据巴.利语《梵.网.经》所载，释.尊时代印.度一般思想界的学说，大略可归为六十二见。
通俗地讲，民间常说的“人死如灯灭”，就是断灭见的一种。佛教讲“空”，但不是什么都没有的意思，有人把“空”理解成什么都没有，也是一种断灭见。
佛说空即是色色即是空。空就好比是能量，色就好比是物质。爱因斯坦的质能方程式说明，能量和物质可以相互转化，是统一的。佛说一切相都是虚妄。
