...法师开示念每一个佛号起恶念转念佛号也是起恶念很苦恼这要怎么办
因为我们有业障，所以就有恶念，这句南无阿弥陀佛名号具足万善万德，都能把我们接引到极乐世界去成佛，那我们念佛的同时不光往生大事解决了，业障也随之消化了。
在这种状况之下，忏除业障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩萨在这面前，至少一天要拜三百拜，当然愈多愈好。拜佛消业障是最有效果的方法。我从前刚刚学佛，跟忏云法师，那时候没有出家，跟他住茅蓬，住过半年。
其实这句话主要在回光返照。身为一个颠倒想，当然我们心中的颠倒想就是善于伪装、善于欺骗我们，所以颠倒想最怕的就是“回光返照”这四个字。
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
我念经时,总会有邪念,念佛号后,压了下去,哦不知道该这么根除,有什么好...
1、业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛，一定要忏除业障。
2、念佛邪念不断。说明业障非常严重。解决办法：念佛时，不要随着邪念走，只管念佛号。要一心一意的念佛号。不要只是随着惯性，口念心不念，这样功德效力甚微。要把心专注在佛号上。
3、要接受邪念恶念的存在，我们是没法掌控我们的心的，我们能做的就是保持“知道”，当我们知道的时候，这个恶念就不会壮大。
老法师开示拜佛念佛妄念多如何对治
1、末学观点，仅供参考：不怕念起，只怕觉迟，有妄念不要怕它，不要随它，不要紧张它，不要在意它，知道它是妄，然后提起佛号，一心念佛即可，要达妄本空，知真本具。
2、多做善事功德，该忏悔的要忏悔。多去感恩多去宽容，心中的怨气、计较、仇恨等要看破放下。要多做善事，积累福报，福至心灵，心灵了智慧就开，有了智慧心量也就大了，想不开的心结也就想开了，放不下的也就放下了。
3、只管心念耳闻，一心念佛，一句佛号摄住身心，对妄念不理不睬，不被念转，不随境迁。妄想无性，无常，本来空。
4、先把心站在真如的角度，再来面对一切的断恶、修善、度众生。从本经的角度，你不能站在妄想的角度来对治妄想，不可以这样。修行是点点滴滴的功夫。
5、只要很清醒地知道气从鼻腔很深沉地吸下去，吸到丹田，这样的一个了知的过程本身就是对治妄念的过程。这就叫借气束心，借这个呼吸的气来束住自己的心。
对佛菩萨有恶念怎么祛除
1、忏悔：如果你信佛，出现了对佛不敬的念头时，可以通过忏悔的方式，比如在佛像前下跪、日夜默念等方法，求助佛祖和观音菩萨的宽恕和庇佑。
2、在这种状况之下，忏除业障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩萨在这面前，至少一天要拜三百拜，当然愈多愈好。拜佛消业障是最有效果的方法。我从前刚刚学佛，跟忏云法师，那时候没有出家，跟他住茅蓬，住过半年。
3、深呼吸和放松：深呼吸可以帮助您放松身心，减少紧张和焦虑。 练习冥想：冥想可以帮助您集中注意力，减少杂念和干扰。 培养积极心态：积极心态可以帮助您看到生活中的美好事物，减少负面情绪和不良念头。
念佛时经常有很多的恶念,怎么办
1、本经当中，佛陀开出两个方法来消灭我们的颠倒想：第一个是理观，第二个是事修。理观是一个正行，它主要是理观了；这个事修是一个助行。理观的根本思想就是“回光返照，正念真如”。其实这句话主要在回光返照。
2、现在既然学佛，一定要忏除业障。在这种状况之下，忏除业障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩萨在这面前，至少一天要拜三百拜，当然愈多愈好。拜佛消业障是最有效果的方法。
3、不怕念起，只怕觉迟。心起恶念，知而不随，不相随，即不被妄转，再回到佛号上即可。随缘应对心不动，任凭来去自从容。
