我需要110句佛教的偈
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。金刚般若波罗蜜经偈2一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。地藏菩萨本愿经偈1吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。
彼法因缘尽，是大沙门说。无常偈 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。七佛通戒偈 诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。香偈 戒香定香解脱香，光明云台遍法界。供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。
欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便冈开智慧花。—— （白居易僧院花诗） 75 溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八方四午偈，他日如何举似人。
般若品偈颂
1、邪正尽打却、菩提性宛然 此颂是顿教、亦名大法船 迷闻经累劫、悟则刹那间。
2、这段偈颂不是佛说的，没有正确出处。前面一部分是抄袭《坛经》，讲般若波罗蜜的义理，后部分是某人编的，可能看西游记看多了，“超出三界外，不在五行中”这话都弄出来了，一派胡言。
3、出自《六祖坛经》 付嘱品 第十卷 ...法海自言：‘和尚留何教法，令后代迷人，得见佛性？’师言：‘汝等谛听，后代迷人，若识众生，即是佛性；若不识众生，万劫觅佛难逢。吾今教汝识自心众生，见自心佛性。
4、同时佛经中倒装文法既多，而形容词，重牒语，及同格的词句亦不少，特别是一篇中，散文与诗歌交错，不管是诗体的偈颂，或散文式的长行，内容或说理、或述事、或问或譬喻、皆兼而有之。
5、“自性”是我们每个众生的本来……2月24日 07：34 佛言：慎勿信汝意，汝意不可信。慎勿与色会，色会即祸生。得阿罗汉已，乃可信汝意。
佛教常用赞偈
1、无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅盘第一乐。施舍得道偈 虽得积珍宝，嵩高至于天。如是满世间，不如见道迹。不善像如善，爱而似无爱。以苦为乐像，狂夫之听厌。
2、阿e閦佛偈赞 阿閦佛，东方王，妙德芬芳，不动境智万般庄。摄群迷，震魔邦，普利十方，四生九有沐恩光。我今稽首恒歌扬，愿得众魔来降，菩提道康，回归常寂光。
3、十三）小阿弥陀赞：阿弥陀佛，无上医王，巍巍金相放毫光 苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。
4、花香：庭中百合花开，昼有香，香淡如，入夜来，香乃烈。鼻观是一，何以昼夜浓淡有殊别？白昼众喧动，纷纷欲务繁。目视色，耳听音，鼻观之力分于耳目丧其灵。心清闻妙香，用志不分，乃凝于神，古训好参祥。
5、赞佛偈： 弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
偈颂是什么意思
1、偈颂是什么意思：中国僧侣所写蕴含佛法的诗。经典偈颂介绍如下：《偈颂三十首》宋代释慧晖 若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，於中无虚诳。说与不说同，是师名最上。
2、偈颂释义：梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。
3、偈颂的词语解释是：梵语偈佗的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字_四字_五字_六字_七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。偈颂的词语解释是：梵语偈佗的又称。即佛经中的唱颂词。
