您平时是如何听闻佛法的
1、最直接的是从佛经上。自己理解后在去看古代到现在那些高僧大德的注解和解释。看是否理解上有所偏差。也从网络上看视频或者著述。身边如果有德行的人熏习佛法就更好了。
2、一)听闻的规则与道理。(1)思维听闻佛法的殊胜利益。龙树菩萨在其《听闻集》中写道:‘由闻知诸法,由闻遮诸恶,由闻断无义,由闻得涅槃。
3、念大悲咒,念大悲咒者下世可以亲近佛法。其实无论修那么一个法门,只要你精进,下世都可以亲近佛法,继续修行。众生方法之中,最保障的方法就是发愿,像普贤菩萨一样,发菩提心,生生世世不退都上求佛道下化众生。
4、即非真正的佛法。佛法是智慧的成就,而不是魔法或者仙术。听闻佛法除了要有个谦和的心,剩下的就是不断的在生活中去进行佛法思维,观察。以获得佛陀的智慧,这就叫觉悟。觉悟的前提就是闻,思。然后去实践。
5、所有宗教的本质都是解决生死问题,在此基础上将自己所认识到的真理向人们讲说,使人们懂得如何有目的的生活及如何面对生死。佛教同样如此,使你认识到真正的自己,不再盲目的生活,而成就生命的价值。
我要请法,可以在什么地方请师父开示佛法!解决问题?
自己到当地的寺庙。看看有没有遇到。能讲佛法的人。这样子。有些寺庙。偶尔会讲法。会发行善书。
如果是熟悉的寺庙,直接问就可以了。要是不熟悉的寺庙,那就去庙里的客堂,一般的寺庙里都有客堂。
您可以找有开网路的法师,譬如新浪微博上的学诚法师,诚心向他提问请益。
以下依古规。独住师父:穿海青搭衣,见面礼拜后右绕三匝,跪地合掌,请师来家中应供,中午食毕,洗净后,请师上座,恭敬请法!住寺师父:往客堂,礼拜佛后,礼知客师父,说请师父于某日来家应供讲法。
应该怎样听闻佛法?
方法很多:1。发愿,《普贤行愿品》,普贤菩萨教我们要发愿,生生世世悉发菩提心,亲近佛法,上求佛道下化从生。2。
听闻佛法应该可以这样讲:与佛有缘,必须接触善知识。因为必须有修行人,才会给自己传法,我们才可以听闻,领受。然后精勤修行,忏悔罪业,诵经,回向法界,发愿求生净土。
最直接的是从佛经上。自己理解后在去看古代到现在那些高僧大德的注解和解释。看是否理解上有所偏差。也从网络上看视频或者著述。身边如果有德行的人熏习佛法就更好了。
即非真正的佛法。佛法是智慧的成就,而不是魔法或者仙术。听闻佛法除了要有个谦和的心,剩下的就是不断的在生活中去进行佛法思维,观察。以获得佛陀的智慧,这就叫觉悟。觉悟的前提就是闻,思。然后去实践。
鬼道众生怎么听闻佛法
愿一切与我有因缘的鬼道,非人众生,得闻佛法,投身善道,趋向解脱,这句话的意思就是跟我有缘分的,没有脱离六道轮回者,都可以听到佛法,轮回成天人、人、阿修罗,最后得到真正的解脱。
你没有这个能力,不适合如此做,建议直接做功德回向给饿鬼道众生让他们断恶修善、离苦得乐。以下参考佛经内容:恶神恶鬼并恶风,一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养,地藏菩萨大士像,如是山林大海中,应是诸恶皆消灭。
念,说简单,也简单,说不简单,也不简单。闻,闻佛菩萨名号,也一样,闻,是闻思修三慧。都是要真干才行。
恶趣的众生没有办法学佛法,这里的学是指没有办法实行以及听闻。因为实行佛法才可能解脱。4恶趣有畜生,地狱,饿鬼以及阿修罗。畜生有机会听到,但却不能实行佛法。畜生能分辨的只有好听和不好听。
有佛菩萨化身到鬼道去度化鬼道众生,应该说鬼道没有佛法,他们如果听劝,也会念佛,寺院护法主要是根据主法人的要求而让愿意来念佛的鬼进来念佛,所以一般到寺院挂牌就是给他们颁发许可证,给他们皈依三宝当然最好。
保持信心:鬼道众生也是众生,他们来到我们身边可能是因为我们过去世的某些善缘。我们应该保持信心,相信我们的播经和施食可以帮助他们得到解脱。