佛家上香的仪轨
1、所谓烧香不磕头，磕头不烧香。按照佛门规矩，通常仪轨如下：①侧身将香点燃，如果着火了，不可用口吹（因为口气不洁），用手轻轻煽灭。
2、上香的仪轨及偈颂 ①将香点燃后 ②用两手的中指和食指夹着香杆大姆指顶着香的尾部 ③安置胸前香头平对菩萨圣像 ④再举香齐眉 ⑤之后放下如第三动作 ⑥开始用左手分插。
3、注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。女人月事来的时候不要去上香。
4、上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。
佛教开壇义轨
坛下海众，俱扬圣号。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。
佛教无请圣开坛法事。法事是寺院道场重要行事之一。
开坛做法是一种宗教仪式，通常在特定的时间和日期进行。不同的宗教或信仰可能有不同的规定，以下是一些常见的开坛时辰： 佛教：根据传统习俗，在早晨五点到六点之间进行最为吉祥。
开坛的说法是来自中国的道教，指道士蹬坛作法。后被佛教借用，或者是被后人混用，也指佛教法师升任，或者开始讲经说法。佛教的法会，有两个意思：佛祖在世时，佛祖说法，众弟子听法，就是佛教最早的法会。
佛经仪轨是什么意思?
诸多仪轨，不一一解释。只要知道：仪轨是为了摄心，让我们通过这些仪式，自然一心，自然入道。但是不能执著。
念佛是修清净心，平等心，正觉心，是念得与阿弥陀佛相应，现世见佛，将来往生极乐。社会充满戾气，这是末法时代人们的典型状况。以后只会更加严重，我们念佛人，一边要继续修我们自己的，一方面也要劝导有缘众生信佛念佛。
心经回遮仪轨包括三篇，一遮、二遮、三遮，以回遮之名，意为将心经的内容反复遮掩着念诵。总的来说，心经和心经回遮仪轨是相互关联的经文，但二者的内容与用途存在一定的区别。
供佛、供香虽有仪轨种种，而究其实，都是旨在唤起、培扶修持者的诚敬心，并使之坚固光明。若无诚敬在内，则一切外在的举止言行无论如何严整，也是刻板无光，难增智慧功德。
“过堂”，是上斋堂用餐之意，就是佛门中的“吃饭”，有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。
