如何识别正法,像法,末法,灭法
1、末法:「末」就是枝末的意思。以一棵树为喻,正法如其根本;像法如其枝干;而末法者乃末梢也。在末法时代的众生,更不再发出离心与菩提心。
2、正法期:正者即证也,佛虽去世而法仪未改,有教有行,有证得果位者,是为正法时期,佛灭度一千年间为正法期。
3、像法时期——像即佛像,是以佛像、佛经等来表正法(相似于正法)。人们根基较为纯正,修道证果者相对较多,但佛法已经慢慢开始分化、流变了。时间也为一千年。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。
佛教的正法是指什么
正法就是世尊所教的正确得法;像法就是相似的法;末法个人认为是指修行的人越来越少。
正法,就是佛法。正法时代,就是当某位佛还在世时,有法可传时,对那位佛来讲是正法时代。但是任何时候都有佛,所以,任何时候都有正法,就是要找到在世佛求法。佛法是无为法,只能以心传心。
佛教中有「正法、像法、末法」:为「正法时期、像法时期、末法时期」的略称。又称「正像末三时」或「三时」。亦即将佛法住世之时期划分为正法、像法及末法三个时期。
听说是以三法印为标准,符合三法印的是正法,即无常、无我、涅槃。
佛教中的正法的意思是佛教名词。梵文Saddarma的意译。谓释迦牟尼所说的教法。和正义没有关系。三宝是佛教的教法和证法的核心。简单的说,三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛宝,是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛。
佛法正法,像法,末法的区别是什么
像法时期是虽无得证者,但仍存教、行的时期。至于末法时期则是仅存教法而缺乏行、证的佛教衰微期。经过此三时期之后,即进入教、行、证均无的法灭时代。
正法当中是指那些依教修行而且能证道果的圣人;像法当中是指那些未证道果而能依教奉行,仍在路上的修行人;末法当中是指那些只有经教而不知怎样入道或者行错道的人群;灭法当中是指那些不看不听不信经教的人群。
正法期:正者即证也,佛虽去世而法仪未改,有教有行,有证得果位者,是为正法时期,佛灭度一千年间为正法期。