在佛教中有关非夫妻的男女朋友关系的描述,以及其忌讳有哪些?
1、但是暧昧的亲密，极容易滑到真的邪淫。世界上任何邪淫，基本都是从暧昧的亲密开始，因此，古代圣人才讲男女授受不亲，圣人的用意就是防微杜渐。
2、晚期的部派佛教论书和大乘佛教经论中，逐渐纳入非道、非时、非处为邪淫的说法。并在汉传佛教当中，定型为「除了夫妻之间的房事外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系为邪淫的主张。
3、这里邪淫，指非时、非处。非时指白天，不是夜晚、当天是重大节日，如斋戒日、佛诞日、乃至父母生日等等。非处指不在卧室。男女朋友未领证者，王法不认可，皆涉邪淫。
4、进入寺院后，不要大声喧哗嬉闹，不要乱扔果皮，等等。寺院的任何法器和物件，未经允许不要动，任何东西没经允许不能拿走。不要在寺院内抽烟、喝酒、吃肉、亲热……，自觉维护寺院道场的清净庄严。着装不要太暴露太随便。
5、不相互改变对方的信仰上一切都可以谈。毕竟，生活是主体，对普通人来说，信仰是为了生活过得更好的一个因素。
6、并不是所有的女性修佛都不能过夫妻生活。佛教中并没有规定女性不能过夫妻生活，而是需要根据个人的修行和信仰来决定是否需要减少或者停止性生活。在佛教中，性行为被视为一种欲望和烦恼，需要通过修行和克制来克服。
年轻人如何用佛法求好姻缘?
1、向地藏王菩萨求姻缘 工作求到了，每天开开心心的上班，可是姻缘还没有。我的父母很着急，天天催我，我心里也着急。于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。
2、佛教中结姻缘需要遵循以下几点： 相互尊重：双方要相互尊重彼此的意愿和观点，不应强迫对方。 无私相爱：在佛教中，爱是无条件的，不应追求自我满足，而是要为对方付出。
3、可以献花给，求牵引良缘来到！ 多多参加也是喔，很大，经典有说”诸中，”，是很有的！消除 姻缘自然来。 多多给人方便，给人家好印象！教你一招好姻缘。
4、、去寺庙求姻缘，一般是拜观世音菩萨。求姻缘首先肯定是心诚则灵，按照古时候求姻缘的惯例，之前需要斋戒沐浴。再者求姻缘的时候，应该在心里话告诉菩萨，并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。
5、求姻缘可以拜：观世音菩萨、大势至菩萨、药师如来。观世音菩萨 观世音菩萨是佛教中慈悲的化身，在民间流传着很多有关她的故事。
佛说长的漂亮的女生
佛说长的漂亮的女生1 佛教中说，长得漂亮的女的80%都是来还情债的，她们长得漂亮，却命运坎坷多劫难，人的容貌前世修来的，而你命运的好坏是你自己一手造成的。有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
佛说长得特别漂亮的人1 《无常经》上说：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”若能理解这句话，人的形貌自然就可以自己决定。
佛说长得特别漂亮的人、皮肤白漂亮的女人命不好的原因有这些：容貌出众的女人可以不劳而获。
相相离相亲证实相之妙相,门门普门直入无门之法门。这是什么意思?_百度...
含义：为了能使教法更好的一代一代往下传，由佛陀亲自指定一个人作为继承者，相信谁都没有异议的。而佛陀这里选择的摩诃迦叶，又是佛陀的上首大弟子，威望在众人的心目中是最高的。
观音信仰修持观音耳根圆通法门，观世间一切音声，包括称他明号的音声，天天都念观世音，时时都念观世音，耳根反闻，内心倾听，证入三昧。21自在自观观自在；如来如见见如来。这是浙江杭州灵峰寺联。
阿弥陀佛！谓普摄一切众生的广大圆融的法门。
意思是“相互分离，但又能相互融合，这证实了真实的相貌；所有的门都是普门，进入没有门的门”。这句话强调了佛教的圆融思想，即万物相互独立，但又能相互融合，进入无门的门，也就是进入了广大圆融的法门。
佛教的婚姻观
佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。
佛教认为，欲结为夫妻的男女，必须是在人格独立的基础上，通过相互了解，达到志趣相投，建立深厚的感情后，双方一致同意结为夫妻的一种行为，反对包办、买卖或有其他图谋的婚姻关系。
佛教的婚姻观 在婚姻的条件上，佛教强调尊重当事人的意志，明确反对将自己的信仰强加于婚姻，主张可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等，反对种族和阶级歧视。
婚姻是因果业力的产物。婚姻的本质是无常。婚姻源自爱欲之心。凡夫皆执着于婚姻家庭。爱欲源自“无明”，其过患是无休止的轮回。婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。
