请问如何敬佛?(需要用茶水吗?)
如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：供养十方三世三宝。愿此香花云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐即可。
从俗谛来讲，供茶也是很好的，因为在世俗里面，茶比水显得更恭敬、更真诚。因此我们也常常见到在家的居士们给佛菩萨供奉茶水的。
可以，用新鲜的茶叶，干净的茶水，如对父母般，恭敬供养。供养佛菩萨关键是内心要清静、慈悲、虔诚。平常多念“南无阿弥陀佛”佛号，以慈修身，佛号功德无量，贵在虔诚，贵在坚持，不要疑惑。
建议到无相铜炉上一对一定制一款祈福香，供养菩萨，以示诚敬之心。
- 供奉茶水的质量：供奉茶水的质量应该保证清洁、卫生、无异味，以免对佛菩萨造成污染。- 供奉茶水的容器：供奉茶水的容器应该选择陶瓷、玻璃等材质，不要使用塑料等材质，以免对佛菩萨造成污染。
什么叫佛法在恭敬中求
一切佛法从恭敬中来 现在时代虽然变了，但修行人学法求法的至诚恭敬心，也不能因为时代的转变而转变；“尊师重道，勤修苦练。”，实为万世修行的不易法则。
印光大师曾说，佛法从恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。这句话也表明了，我们很容易培育自己的福报，但是也很容易失去这样的机会。
印光大师说：「佛法从恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。」。末学以为，恭敬心中自能求得佛法，恭敬心里，佛法在其中，不是恭敬心外另有佛法可得，而是恭敬心中，当体即是佛法，不从外得故。
佛教寺院大门捐赠没有什么讲究，主要在于恭敬心，佛法从恭敬中求，一分恭敬一份利益。如法地布施，对出家人的供养和布施，这是福田，应该去种。首先认为是给我们种福田，不是僧人缺什么东西，要我们来布施。
不恭敬佛经的果报,如何恭敬经典
1、经书不可折页、涂画、弄脏。不可把经书放低处，从上面跨过，不可放在腿上阅读，不可边吃东西边看，不可把经书放在后袋上，比如牛仔裤后面的裤袋。总之要恭敬，视之如佛如珍宝。
2、冤亲债主障碍。我们要把经书当佛菩萨来看待。慢慢来随着坚持念佛慢慢的就会好起来的。忏悔很重要。
3、经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。
4、佛经安置须知：经典应放在其他书籍的上面。经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上等不净处。凡经书等法宝阅毕，可辗转流通，赠送其他佛友，不可任意烧毁或丢弃。
如何礼敬诸佛
至心礼佛（磕头）；早晚三支香；持诵佛之经咒真言。经常供养。——顺便普及一下供养的知识：供品千万不要放酒放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物及酒物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。
佛桌上不可乱放杂物 佛桌上平时应擦拭清洁，（不可用口吹灰尘或香灰）除放置佛像、香炉、佛灯、烛台、供品以外，其他物品万不可放在佛桌上，否则犯了不敬三宝之罪！ 点香时香多火势大而不能熄灭时，勿用口吹灭，相当不敬的。
拜佛的动作，是心诚意敬的将双手合掌，低头弯腰，五体投地-两肘两膝以及额头着地，完成头面接触佛足的最高敬礼，故又称为顶礼。
礼佛分解 礼佛是表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩，从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑。第站立姿势，轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。
事实上，佛教是透过拜佛的动作，礼敬佛菩萨，表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩；同时，拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。
⑴身顶礼。恭敬站立在资粮田下方，观想资粮田中间宗喀巴大师模样的上师、周围浩瀚如云般的诸佛菩萨。
