佛法讲的是什么
1、讲破执。众生之所以六道轮回，就是因为执着。只要破执，就可以超越轮回，获得解脱。那么，如何破执呢？或者说，破执的具体修行方法，是什么呢？对此，因为众生的8万4千种根基，所以，佛说了8万4千种法门。
2、佛家的思想精髓：无缘大慈，通体大悲。既出世，也入世。入世，为了挽救众生；出世则是教一切众生，认识生命宇宙的真谛，脱离苦海，到达彼岸。佛家讲的是人与心的关系。道家的思想精髓：天人合一，无为而治。
3、佛法讲的是离苦得乐，通过戒定慧三学的修行，最终圆满证得无上正等正觉的方法。
4、佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：善说，如实而说。
5、佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
略论》深信业果(1)--济群法师讲解
“于此不虚谬之业果能决定者，说为一切诸佛子之正见，赞为一切白法之根本也。”白法，止恶行善。
唯有深信业果真实不虚，我们才能自觉地止恶行善，真正对自己的生命负责。每个人都关心自己的未来，为什么还会做出种种不负责任的行为？原因就在于不曾深信业果，从而怀有侥幸心理，以为自己会是那个逃脱恶业惩罚的幸运儿。
念死，正是断除世俗心的一剂猛药。 “今后当死之一念，虽尽人皆有，然以于日日中，每念今日不死，今日又不死，则心将执于不死之一面。若不作意于彼对治，而为如是心所障蔽。
我们现在的生命形式和生命状态都与往昔所造的业力有关，唯有深信业果，在了解业的基本规律和特征的基础止恶行善，才能改善生命形式和生命状态。
具体参阅《菩提道次第略论》《菩提道次第广论》或者某些短小的佛教高僧大德根据《广论》浓缩的修习方略。以闻思修为纲，以戒定慧为目。菩萨道是要度人，而所度之人每个有每个的特点，所以要多闻掌握各种方法。
法闻法师:授三皈依大意
大集经云：妊娠女人，恐胎不安，先授三皈已，儿无加害；乃至生已，身心具足，善神拥护。是母受兼资于子也。
今日所以聚集缁素诸众，讲三皈大意者，一以备诸师参考，俾他日为人授三皈时，知其简要之方法也。一以教诸在家人，令彼等了知三皈之大意，俾已受者，能了此意，应深自庆幸。
有资格受三皈依的师父为请受三皈依的弟子传授三皈依，按照相关的仪式，讲解三皈依的内容和含义，弟子自愿皈依佛法僧（觉正净）三宝，指导弟子正确修行，发四弘誓愿，礼佛，颁发皈依证。
心境缘览，系法于心，心法和合，名曰三皈体。皈依之辞，随我语言，端身和掌，至心皈依（和尚说一句，受皈者学说一句）： 弟子（各称法名），尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。
