如何坚固对佛法的信心
1、真正的佛教徒要遵循的是信、愿、行，首先要有目标：证得无上菩提，出离苦海永不再受轮回之苦。然后发愿修行，永不退转。再诵读、参悟大乘经典，当你真正的明了大乘经典的真谛时，自然会信心满满，永不退转。
2、首先要读诵佛经，了解佛祖讲的真理，然后依照佛经上的修行方法持戒，修习禅定，经过修行就能逐渐体会到佛祖讲的真理是真实不虚，这样才能深信不疑。真正达到深信不疑，那是菩萨境界。
3、要相信佛法可证，佛法能学。相信我们有这个资格。有这个条件。只要你能相信，那就是最有资格的人。我们修证佛法的根本目的即使知见本性，了达一实境界。证得我们原本拥有的智慧德相。
信心是什么,是怎么生成信心的,用佛法来回答。
信心是生活经历造就的， 这种信心没办法说，打个比方吧，人人都会死，吃饭就会饱，干活久了就会累，等等这些你有信心吗？ 其实当一样东西是真，也就无所谓信心与不信心了。
信心就是真诚的信服信仰，信——不怀疑，心——诚实不虚。就是对佛教或道教所说的道理信服从而生起真诚的敬仰与依靠之心——名生起信心。
首先，我们需要了解自信的概念。自信是指对自身能力、价值和潜力的肯定和信任。在佛教中，自信也是一种信仰，是指对佛法的信仰和对自己修行的信心。 自信的来源 佛教中的自信是建立在对佛法的理解和实践的基础之上的。
信心是坚持。道心坚，就是想不退转。如出家一辈子不还俗。兴趣也是信心根源。对佛法有无穷的兴趣，也是信心大增的表现。多听听佛法讲座，了凡四训电影。其实佛法不外乎是要完善五伦八德。
信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信：我们偶尔步入佛殿里，或者听到念佛的声音，不知道什么原因，心里特别欢喜，这就是清净信。
对佛法的信心主要有哪几种
胜解信：对三宝、四谛、因果等，通过一段时间的闻思，从心坎深处生起强烈信心，此乃胜解信。这种信心实际上也是一种希求心，如《入行论》云：「佛说一切善，根本为信解。」但它也会退转。
障碍，就是感应。有障碍，说明是消业障的好机会。但学佛不能一开始就追求感应，这不是执着，着相了吗？信心，首先来源于对佛法的正知正见。依据经典，依据佛的教导一步步的努力，自然会有水到渠成的时候。
十）愿心，随时修习种种净愿。又鸠摩罗什译之仁王经卷上菩萨教化品所列之十种为：信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心，以之为习种性十心。
