是先有东华寺还是先有南华寺?
唐龙朔元年，六祖惠能于黄梅受衣钵后于此隐修，复建灵鹫寺，改名东华禅寺，后至宝林寺（南华寺）。自此流传：先有东华，后有南华；东华证道，南华弘法。寺于唐宋鼎盛，毁于明清。
自此流传：先有东华，后有南华；东华证道，南华弘法。寺于唐宋鼎盛，毁于明清。2024年10月2日，在翁源县委、县政府的大力支持下，经过八年与四众弟子艰苦卓绝的努力，东华禅寺落成。
民间有“先有东华，后有南华”之说。 东华禅寺曾鼎盛于唐宋，后式微于明清，到20世纪末，重放光彩。1997年，年仅26岁的住持万行和尚初到此寺，就做出一项惊人之举：进入东华寺的洞窟内闭关潜修三年。
地址不同：东华寺位于江西省万安县五峰镇东华山。南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。建立时间不同：据《万安县志》记载，东华寺“创于元末”。
东华寺 先有东华后有南华 东华禅寺于南朝梁武帝天监元年（公元502年）由印度智药三藏禅师创建。因东华山山形地貌酷似印度灵鹫山，故取名灵鹫寺。
东华寺禅修心得
我们禅修的目的就是：在坐禅，行禅间觉知到自己念头，并把这份觉知带到自己日常生活中的方方面面，这，就是在禅修了。正如东华禅的心法“善护念，清净心，常觉无住。”HZ法师带领我们领略了一次禅的体验。
三圣洞，南朝梁武帝天监元年（公元502年），智药禅师在这里闭关，并且因为这里的山势比较象当时天竺的灵鹫山，所以智药禅师在这里建寺名为灵鹫寺。后来唐朝年间，禅宗六祖慧能大师也在此洞闭关，然后在此弘扬禅法，并改灵鹫寺名为东华寺。
喜欢老师的三句话：以责任心做人处事，以清净心自觉觉他，以利他心奉献解脱。这是由东华寺的三句话演变而来，更加大白话了。很惭愧呀，觉得自己的利已心还是蛮重的，让我时时以这三句话校准自己，是否做到，是否有偏差。
如果有自己有禅修房或者挂单的寺院或者参加一些禅修班，这些大家都清楚了，有师父引领呢，带着打坐也是很好的修心养性的办法。还有一点呢，就是可以配结合持咒的方法来进行打坐。
感受到来自佛教文化的启示和宁静。总之，东华禅寺之所以重要，不仅因为它作为佛教文化的代表之一，更因为它自成一派的禅修精神，它的历史丰厚，因此保留了大量珍贵的文物和建筑，同时也是信仰之所和旅游景点之一。
哪有正宗的和尚庙
佑胜教寺 北京通州佑胜教寺位于北京市通州区大成街1号，是一座汉传佛教寺院，现任住持上然下教大和尚。佑胜教寺现有山门，天王殿、燃灯宝殿、三圣殿、观音殿、地藏殿五间，寮房数间。
法喜寺又名上天竺寺，该寺创建于五代吴越王时（907—960年），原名天竺看经院。清代乾隆时改名为“法喜寺”。为天竺三寺中规模最大的一座寺庙。
泰山上的泰山普照寺、泰山灵岩寺、泰山竹林寺、泰山玉泉寺都有出家的和尚。泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，秀峰环抱，翠柏掩映亭殿楼阁，气象峥嵘。清人有“门前几曲流水，寺后千寻碧峰。
在家居士怎么造成末法的？你看见这个年轻的和尚生得很漂亮，就护他的法，给他造个庙。你造个庙，让他还俗去了。那个也不错，又给他造个庙。
比干庙 比干庙位于河南省新乡市下属的县级市卫辉市。比干为中国历史中以死谏君的忠臣，称为“天下第一仁”。周武王封比干为国神。北魏孝文帝因感念其忠心而建庙。比干庙历代都由卫辉古城内官府维护。
隋开皇年间，佛教天台宗创始人智口和尚在这里正式创建了玉泉寺 归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳翠微街，北临古琴台，南濒鹦鹉洲，始建于清顺治十五年（1658年），取“归元性不二，方便有多门”的佛偈而命名。
东华禅寺的现任主持
1、释万行，汉族，1971年出生于湖北省襄樊市。现任东华寺主持、翁源县佛教协会会长。
2、东华禅寺由万行法师建立，是现任的东华禅寺方丈、韶关市人大代表、中共中央党校慈善书画院常务理事、广东省佛教协会副秘书长。
3、唐朝时，六祖慧能于此隐修，改名“东华禅寺”，唐宋为其鼎盛时期，明清时渐颓被毁。1997年，现任主持万行法师于东华山闭关修炼，4年后出山筹备重建宝刹。
4、广东省韶关市东华寺在一次强雷暴天气里遭到雷击，造成一大批电器设备受损，所幸没有人员伤亡。东华禅寺由万行法师建立，是现任的东华禅寺方丈、韶关市人大代表、中共中央党校慈善书画院常务理事、广东省佛教协会副秘书长。
5、东华禅寺，始建于南朝梁武帝天监元年（公元502年），由印度智药三藏禅师航海抵粤至翁邑（今翁源）创建灵鹫寺。东华禅寺于南朝梁武帝天监元年（公元502年）由印度智药三藏禅师创建。
为什么东华禅寺有和尚和尼姑?
1、原指僧人对寺院方丈等长老的称呼或受戒者对授戒师的称呼。后来俗化，泛指男性出家人。尼姑：为汉地对女性出家人之俗称。僧伽：简称僧，意为和合众，本指三人以上的僧团。后与道士相对，泛指佛教出家人。
2、出家是为了修道，为了度化像你这样愚昧无知的众生！还有，不是每个出家僧人都叫“和尚”，和尚属於高级别的！事实上没有尼姑，正确应该叫比丘尼。事实上并不需要什麼尼姑庵，更没有什麼和尚庙。
3、有的人是真正为了信仰为了修行，有的人是迷信愚昧不明不白，有的人适应不了社会图个清净，有的人为了混口饭吃甚至发财致富，有的人遇到了挫折无力调解身心找个寄托。
4、当然分男女了。修行为了什么？为了清净觉悟，你把一堆男的和一堆女的放一块他能清净的了么？我们是凡人就是因为容易受外界种种诱惑，所以才要修行使自己清净。佛本身是无所谓的，佛菩萨是没有性别之分的。
5、有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕，这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志，于是很多人都误认为凡和尚都要烧戒疤的。
6、出家的因缘，很多出家的弟子也都谈过。以真心来出家的，是很稀有，稀有就是比较少，大部分都有些事才出家的。真心出家应该是怎么样子的？因为是为了自己的生、死，跟整个宇宙的真理，跟救度众生才出家，这是属于真心出家。
