和尚打坐里,心里在想什么?
1、你每天坚持打坐入定，不断重复这种观想过程，终于有一天当你睁眼看到镜子的时候，你看到的不再是你自己，不再是一个人，而是一堆不断运动，变化着的骨骼，内脏，屎尿，鼻涕，到了这个时候，你就算神功大成了。
2、打坐时，心里面想什么，也可以叫做“观想”。要分门派的，每个门派，每种法门，打坐时观想的，也不一样。不仅出家的僧人打坐要观想，道家，儒家，一些外道，都要靠“打坐”来修行的，外人看表面，是看不出来的。
3、色禅时脑子里还借助个东西入定，所以比较低级。到无色禅时，辅助物都没有。甚至到了非想非非想处，入定者连自己还有没有思维和意识都无法确定了。这就是入定。打坐只是入定时的样子，侧卧一样也可入定。
和尚是力求脱离绑架的那群人,但为什么有很多和尚内心阴暗,喜欢用自己的...
因为这种一看就不是佛教徒。在我看来，真正的佛教弟子真的是：万物胸中过，佛祖心上留。现在很多寺庙里面，和尚都是作为一种职业的，甚至很多人上班时间是和尚，下班时间就是个普通人，吃喝嫖赌，样样在行。
他其实看透了所有。就是因为有傻子这层外包装，所有的人才会对济公消除戒备之心，那么济公在凭借着自己的心去帮助人的时候，坏人也不会太在意，很可能觉得济公就是走好运了。
首先，老实和尚是一个具有人性弱点的人，他贪财好色，喜欢捉弄人，但同时也有自己的原则和底线。在小说中，他被描述为“最老实的人”，但也因为这些弱点而与其他人有所矛盾。
第一种就是寺庙是供奉佛祖的地方，在这里忏悔可以得到谅解，让自己功德圆满。其实古代人很信奉佛祖，很多人家里都会有着佛堂，平常的时候就喜欢在这里念经打坐，所以犯人逃到寺庙是为了能够忏悔自己。
讲究因果轮回。你要明确的是：因果只是一段信息的表达，或者是人类观察自然所总结出的一种“秩序”、“规律”，充其量只是人的意识创造，好比是盲人摸到了大象的腿。
因为那些人不懂的因果，不懂得义理，妄自尊大，不懂得敬畏大自然，所以现在灾难这么多。佛教告诉我们：命由我做，福自己求。是很积极思想。人能够扭转命运，但是那得靠自己积福德。他们不懂说你迷信，你只要一笑了之便可。
和尚心态
以积极的心态去面对，就能正确对待，妥善处理，获得新的机遇，有所作为；以消极有心态去面对，就会感到社会不公，人际关系复杂，或心理不平衡，失去信心，丧失机遇，难有新的发展。对待工作上，要保持一颗强烈的革命事业心。
如今的和尚和以前的和尚相比其实是有很大的差别的，首先从心态上就是不一样的。毕竟以前的和尚都是提倡杜绝世俗，不再为了红尘俗世烦恼，来到和尚庙就是为了安静的修行。
出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做尼姑、和尚。 一般出家后的人除了每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。
尔时世尊以一切智，闻彼乐音，告阿难言：「我知此人贪五欲乐，不久命终。却后七日，当舍如是眷属快乐，决定当死·阿难，如此人，若当不舍欲乐不出家者，命终或能堕於地狱。
是探索内心世界的奥秘，是向内的，而不是向外。因此，真正的出家人的心态是积极的，在修行上是精进的。虽然平和，但是开朗，虽然谦让，但不自卑，虽然与世无争，但积极修行。这才是真正的修行人，真正的出家人。
出家当和尚有什么要求
年龄不小过18岁，不大于60岁。精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。心理健全、正常（双性人不可出家）。
第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
出家人要经过父母亲或监护人的同意许可，并且持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）。 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。
《一》自身条件没有外债而且父母统一的前提下才可以出家，如果已经结婚，对于配偶方面，出家当和尚的条件就是若已经结婚者，需有离婚手续。出家年龄在七岁七十岁，其中六十以后不允许受大戒。
和尚是内心清净的人,现代的和尚是什么样的呢?
1、清净的内心也会有波澜，只是自己强压住了而已。至于说没有杂念，那是自欺欺人的。世界是美好的，等着我们去好好生活。
2、她还筹划能够建大陆首座艾滋病寺院，容纳13000人，可以让病人在里面居住，可以收养老人，收养孤儿，给他们提供充足的物质保障——寺院清净地，也利于病人修为休养。 然而要解决这些问题，还需要巨大的财力物力人力。
3、佛法教人从自己的内心反省和观照。还没有达到清净心，就需要用戒律来调服自己的习气毛病，才能定，才会生智慧。开了智慧的人，用清净心，外不着相，内不动心，喝酒吃肉，不迷不染，不与恶习相应，不堕恶道。
4、据我所知，应该是靠信徒供养。至于是否四大皆空、六根清净，个人觉得这两个名词是相对修行而言的，真正四大皆空了也就不可能存在这个肉身了。
5、也有不遵守戒律的弟子，所以才会规范了那么多条戒律。所以说，不管哪个时代，可能多少会有一些受到物质诱惑的出家人，但这些人并不能代表佛法，如果我们了解戒律，就会发现严格持守戒律的出家人还是能找到的。
说僧人心静的句子
心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》【名人名言类】心乱则百病生，心静则万病患。——扁鹊 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 上善若水。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有星：生不带来，一切都是浮云。诚哉斯言。并不是拥有禅房就有了禅意，一朵花开是禅意，另一朵花谢也是禅意，禅，在生活，你活在当下，就拥有禅意。
心动则物动，心静则物静。3静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观事态变迁。3静心能听万物之声，清心能看万物之本。
心静，便是菩提。静心，便是清喜。参禅悟道，行善积德。心静如水，微笑观世。菩提道上来，随缘现镜台。妙有续慧命，真空无尘埃。心安静则无躁，心清净则无忧。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不是有了禅房就有了禅意，一朵花开是禅意，另一朵花谢亦是禅意，禅，在生活，你活在当下，就有了禅意。
