佛家的真空妙有是怎么回事?
1、【真空妙有】指法相宗所说圆成实性所具有的空、有二义。即圆成真如远离一切妄想,无增损之执,是非空之空,而非如小乘偏执之但空,故称为‘真空’。
2、真空是指理上讲万法本体空寂,妙有是指事相上幻有,幻有非真有,相有而体空,所以叫妙有。
3、所以,你说真心本来面目(如来藏、佛性)是空,不对,因为也可以现有(不空);你说本来面目是不空也不对,因为万法(妙有)当下是空。如来藏就非空非有,但是呢,真心可以随缘现空,可以随缘现有,故可以是空可以是有。
4、真空妙有这个词语来自于到家当中的哲学,在佛教传入了中国以后,佛教借用了老子曾经说过的无来代表道家当中的空。
5、真空妙有什么意思?如何解释?意思为:非空之空,空而不空,非如小乘偏执之但空,叫做真空;非有之有,有而不有,非如凡夫妄计之实有,叫做妙有。真空而能生万法,妙有而一切皆如,是真空妙有的涵义。
6、故知真空与妙有非有别异,一切存在(五蕴)均由各种条件(因缘)和合而成,故无实体(空),而为假有之存在(有),此均系以世间之观念而承认其存在者。此思想不限于唯识学,即以如来藏系之思想,亦如是强调。
什么是真空妙有?
【真空妙有】指法相宗所说圆成实性所具有的空、有二义。即圆成真如远离一切妄想,无增损之执,是非空之空,而非如小乘偏执之但空,故称为‘真空’。
在性宗当中说空,在相宗当中说有,这里的空代表的意思是真空,这里的有代表的意思的妙有,同时在道教当中也可以说成是缘起源于性空,因为性空,才能缘起妙有。
意思为:非空之空,空而不空,非如小乘偏执之但空,叫做真空;非有之有,有而不有,非如凡夫妄计之实有,叫做妙有。真空而能生万法,妙有而一切皆如,是真空妙有的涵义。
真空就是妙有,妙有就是真空,空有不二。《心经》云:「色不异空,空不异色,色即是空,空即是色」,就是不二的意思。「色」就是妙有,「空」就是真空,这是诸佛如来果地上的境界。
真空生妙有,万物一理也是什么意思?
1、意思是任何事情都是有一定的道理的,每个道理都有可比之处。
2、问题一:佛教义中的“真空妙有”是指什么意思? 首先,什么是空?空是没有吗?其次什么是有?有是长久的吗? 金刚经上说:一切有为法, 如梦幻泡影, 如露亦如电, 应作如是观。 有为法就是所有的做的、想的都是有为法。
3、真空妙有,就是空而非空,是名真空;有而非有是名妙有。真空不碍妙有,妙有不碍真空,空有一如。就是《心经》中的:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
4、所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义。
5、真空妙有这个词语来自于到家当中的哲学,在佛教传入了中国以后,佛教借用了老子曾经说过的无来代表道家当中的空。