佛法怎么解释对父母总是存在厌恶
1、从什么角度解释都可以，父母，夫妻，不是善缘就是恶缘，您信不信都行的话来说，就是因果。
2、如果你恨母亲：现世苦受报，后世还苦受报。非常痛苦。依此业，后世再相遇时，还是仇人，互补有余。轮回还账，无有休息。恨父母现世少财，多病。嗔恨心甚于毒药。
3、见到父母有过失，我们应该耐心和小心的规劝，就算父母不听，也要依照佛法的要求来修好自己，感动父母，至少也要给父母积福报。
4、其实我觉得你还是目的不纯，你希望对他们好点，他们就会更好的对待你，你是存了这种目的，你希望你为他们做事情是有回报的，这样是不对的。
5、佛教是从现生的父母为主，而推及过去未来的三世父母。所以佛教对于广度众生是报父母之恩的扩大，那叫做报众生恩，是由父母而推及众生的。所以作为一个佛教徒，首先要孝养父母，然后再去布施放生及供养三宝。
6、嗔恚会导致亲人朋友对自己生厌烦，虽然自己施惠拉拢，他们也不愿依附。总之，如果心怀嗔恚，绝不会有安乐的生活。
天道的还债
又找个女的，生个一儿一女。那个女儿结果就和有家庭的生了个孩子。没名分。你看父亲欠下的债务，儿女来还。道教讲的，天道承负。还有个人，年轻太风流，结果呢儿媳妇就跑去要闹离婚。所以不是女儿还，就是儿子还。
王志文主演的《天道》经典台词：养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来。你看这个民族就是老弯着腰。
养儿防老。父母是子女天然的债权人，这种感情比山高比海深，作为子女想的就是还债报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来。老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
这主要就是在他看来如果遵循养儿防老，那么儿女的出生就是为了还债的，这对于儿女来说是一件十分不公平的事情。再加上已经知道父亲救不回来了，诸如此类的探讨有很多，同时这也是播出了5集就被禁播的原因。
养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来。你看这个民族就是老弯着腰。
这主要就是在他看来如果遵循养儿防老，那么儿女的出生就是为了还债的，这对于儿女来说是一件十分不公平的事情。
父母欠债子女要还吗佛法
1、如果父母无能力还债，子女有能力，当然应该替父母还债，从佛法来讲或从孝道来讲都应该的。
2、父母的债务子女没有义务偿还，但如果子女继承父母的遗产，则以继承的遗产为限，要对父母的债务承担清偿的责任。否则除自愿偿还外，父母的债务子女不需要偿还。
3、父母的债务不需要子女还。父母欠下的债务，属于父母个人行为，应由父母自行承担，子女没有偿还父母债务的义务。根据现行法律规定，每个民事主体都是具有独立人格的，也就是说谁欠债谁负责偿还。
4、父母借钱，子女是没有义务偿还的。但是在法律上，还要看子女有没有继承遗产。继承遗产的子女，就要承担父母欠下的债务；放弃遗产，就没有还债的义务了。但还是要看具体情况分析，若是赌债，则没有偿还的必要了。
求问佛法父母的业债也要儿女还吗
1、如果父母无能力还债，子女有能力，当然应该替父母还债，从佛法来讲或从孝道来讲都应该的。
2、没名分。你看父亲欠下的债务，儿女来还。道教讲的，天道承负。还有个人，年轻太风流，结果呢儿媳妇就跑去要闹离婚。所以不是女儿还，就是儿子还。这还是很可怕的。
3、在因果上似乎有一些影响，但是不要仅仅被表面现象迷惑了，因果是有条理原因的，不会是枉自乱加的因果。所谓这件事情的父债子还，我理解的一些因果可能有如下：父亲杀业重，因此招致的怨气重，而这些则可能影响到整个家庭。
4、那这又是怎么一回事呢？父母做善事或恶事的确会让子孙受到相应的善报或恶报。但这是子孙自己的业力。只是因为祖辈造恶，把子孙的业报提前了，也就是说子孙也是有相应的因果，才会受相应的报应。
