什么是佛法中的五种智慧?
1、佛陀的智慧包括法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智五种。1～法界性智，现前万法实相胜义谛。
2、五）边际智，得最上智，于增损寿命之中可得自在力。丁福保佛学大词典 对“五智”解释如下：【五智】 （名数）密教所说，如来之五智也。于上四智加法界体性智之一。见五字部五智条。
3、问：什么是五智？如何妙用？“识”是“心识”，“智”是“智慧”。凡夫的“心识”是“有分别”的，佛的“智慧”是“无分别”的。凡夫与圣人的分界，就在“有分别”与“无分别”。
4、年3月25日 佛学研究网 按佛智的不同作用分类，可以分为五种，即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。唯识论持八识转五智之说。
5、弥勒佛身上有五个小孩，这是佛教中一个非常有趣的象征。这五个小孩分别代表了五种智慧，即信、勤、念、定、慧。信：信仰是佛教的基础，也是修行的开始。信是指对佛教教义的坚定信仰，相信佛陀的教导和因果报应。
6、中方毗卢遮那佛：法界体性智。大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示绝对真理的佛身。东方阿閦佛：大圆镜智。
佛学最有智慧的语录
1、君子能忍，必成大器。上德不德，下德执德。应如是布施，不住于相。不应取法，不应取非法。一花一世界，一佛一如来。心动则物动，心静则物静。犯错是平凡的，原谅才能超凡。
2、山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。
3、、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 5别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 5真心是菩萨净土。 5我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 5大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、佛家经典智慧禅语句子 立志如大山，种德若深海。《华严经》 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
5、大彻大悟的佛学经典语录，句句充满智慧 想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。 上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。
佛教里有哪些高深的智慧和觉悟?
1、大圆镜智：大圆镜智就是由第八识所转的，转识成智。你不会用的时候就是识；你返本还原转第八识，就成大圆镜智。所以大圆镜智的本性什么样？是清净没有杂污的。平等性智：平等性智就是由第七识所转变的。
2、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间，世间人觉得苦的，有智慧的人觉得是一种享受 4这个智慧是被佛教列为最重要，般若思想就是大智慧才能够到彼岸，智慧才能够到彼岸，彼岸就是解脱，就是解脱。
3、佛教最大的智慧就是“三藐三菩提”翻译成中文就是“无上正等正觉”。至于什么是无上正等正觉，那就是一种靠修持得到的真正的，完满的觉悟。
佛教的四种智慧是什么
大圆镜智：大圆镜智就是由第八识所转的，转识成智。你不会用的时候就是识；你返本还原转第八识，就成大圆镜智。所以大圆镜智的本性什么样？是清净没有杂污的。平等性智：平等性智就是由第七识所转变的。
意思为：1．法相宗所立四种如来的智慧，即成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。
【四智】 （名数）或开佛智为四种：一大圆镜智，二平等性智，三妙观察智，四成所作智。是转凡夫之第八识第七识第六识及余之五识，如其次第与成就之佛心相应之智慧也。【五眼】﹝出大智度论﹞眼，即照烛之义。
佛门经典智慧语录
1、、修行可以让我们修出谦虚，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清净的心灵，修出欢喜的性情，更可修出一辈子的感恩。 佛门经典智慧语录（二） 一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
2、沈默是毁谤最好的答覆。 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
3、付出，福报就多；感恩，顺利就多；助人，贵人就多；抱怨，烦恼就多；知足，快乐就多；逃避，失败就多；分享，朋友就多；生气，疾病就多；贪婪，贫穷就多；施财，富贵就多；享福，痛苦就多；学习，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。
4、经典一：一切皆为虚幻。 语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。
5、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 6自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 6逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
6、佛渡有缘人，菩提本无树，明镜亦非台。佛渡有缘人，心中有佛，与佛结缘。佛渡有缘人，我心向佛，静心佛语。佛渡有缘人，安静，自有天地于心。佛渡有缘人，无欲无求，皆大欢喜。
大彻大悟的佛学经典语录,句句充满智慧
信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 1十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 1做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。2） 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。
君子能忍，必成大器。上德不德，下德执德。应如是布施，不住于相。不应取法，不应取非法。一花一世界，一佛一如来。心动则物动，心静则物静。犯错是平凡的，原谅才能超凡。
付出，福报就多；感恩，顺利就多；助人，贵人就多；抱怨，烦恼就多；知足，快乐就多；逃避，失败就多；分享，朋友就多；生气，疾病就多；贪婪，贫穷就多；施财，富贵就多；享福，痛苦就多；学习，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。
大彻大悟的佛学经典语录1 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
