明代“四大高僧”是﹖
这四位高僧指的是云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。其中云栖祩宏（1535-1615）被认为是明代中兴净土的宗师，而藕益智旭则在佛学理论方面作出了极有影响的发展。
紫柏真可 紫柏真可（公元1543—1603），明代四大高僧之一，晚号紫柏。吴江（江苏）人。
与紫柏、憨山、蕅益并称明代四大高僧。 莲池大师是明朝末年的一位开悟圣僧，他是杭州人，俗姓沈，字佛慧，号莲池，他是净土宗第八代祖师。
藕益大师，明代高僧，净土宗八祖，与憨山德清、紫柏真可、益智旭并称为明代四大高僧。清初，大师被尊称为莲宗九祖。藕益大师的佛学思想博大精深，不仅受到佛学界广泛推崇，而且也常为中国佛教史籍所称道。
天启三年示寂，世寿七十有八，世称憨山大师，与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明代四大高僧。憨山大师学通内外、著述等身，圆寂之后，由门人福善、通炯、刘起相编辑刊行《憨山老人梦游集》四十卷。
佛教的和尚的辈分有哪些?
1、座元：是个对外职称，又叫第一座。由本寺住持的师兄弟或法兄弟担任，但他们往往不住在本寺院。首座：是个职务，职称也可以叫“和尚”，他是住持的接班人。
2、目前最常见的是：德、行、永、延、恒字辈。现任少林寺方丈释永信为“永”字辈弟子。
3、福慧智子觉，了本圆可悟。 周洪普广宗，道庆同玄祖。 德行永延恒，妙体常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧禅，谨悫原济度。 雪庭为导师，引汝归铉路。
4、始可以所学的特长作师，称为轨范师，梵语叫做阿阇梨耶，受人依止，教人习诵；到了十年之后，可作亲教师；到了二十年之后，称为上座；到了五十年以上，称为耆宿长老。
5、住持（abot），佛教僧职。又称方丈、住职。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧。《圆觉经》卷上云：“一切如来，光严住持。”禅宗兴起后寺院主管僧人称为住持。
宏成的近代高僧
年3月3日13时30分南京市江宁区宏觉寺宏成老和尚于寺内圆寂。按照宏成老和尚“不留肉身，骨灰撒江”的遗愿，遗体坐缸火化，7日上午在宏觉寺举行大型追思法会后，封缸举火。
他的作品不仅在当时广为传唱，而且被推崇为“最早用现代曲谱编写的一首著名佛教歌曲”。《华严集联三百》弘一法师的作品《华严集联三百》是他对晋唐诸译的华严经的研究和著作，也是近代高僧弘一大师的书法代表作。
近代汉地著名的有四大佛学大师，世称中国近代四大高僧，他们分别是弘一法师、虚云法师、太虚法师、印光法师。其中：弘一法师，俗姓李，幼名文涛，又名广平，字叔同，别号息霜，法名演音，别号晚晴老人。原籍浙江平湖，生于天津。
农历十二月十二日是近代高僧印光大师的诞辰纪念日。印光大师，净土宗第十三代祖师，俗姓赵，名圣量，字印光，别号常惭愧僧，是中国近代佛教的重要人物，对净土宗的传承和发展产生了深远的影响。
近代四大高僧 所谓近代四大高僧，是指弘一（李叔同）、虚云（释虚云）、太虚、印光四大法师。他们对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘，他们通达佛陀经论，实证真如本心，慈悲善护一切众生，树立起天下僧善的楷模。
宏成法师的简介
1、宏成法师（1910—2024年），字果明，安徽无为人。6岁在安徽大九华山道僧洞跟随普文法师立志苦修，18岁正式剃度。1957年春，赴江苏句容宝华山隆昌寺依映彻长老求受具足戒。
2、宏成法师。根据查询排行榜网得知，截止2024年11月15日南京宏觉寺现任主持人是宏成法师，安徽无为市人，18岁在九华山天台道僧洞剃度出家。
3、宏成法师生于1930年，俗名杨宏春，安徽无为人。
4、宏成老和尚住持宏觉寺20多年，坚持弘法，倾心建庙，终成弘愿，在苏、沪、杭佛教信众中深具影响。今日功德圆满，弥陀接引，娑婆缘谢，极乐应真。预莲池海会，侧旃檀香林。抛却胞胎皮袋，成就紫磨金身。无量光寿，长养道根。
