神通是否可以治愈一切疾病?催眠呢?
由于催眠术的原理根基于暗示，易受暗示的人，最容易受催眠。随着近代生理学发展水平的提高，催眠已得到科学的解释，并根据它的原理治疗许多疾病，成为心理治疗的一项重要方法。
修成五大神通，也不能令我们解脱；治好我们身上的所有病，健健康康，也有寿尽一日；即使做天人，最高非想非非想处天，八万劫后，还不是要继续流浪苦海？戒律才是王道金科。
例如僧团里的人分裂僧团等，他的神通果报会消失，最终也会堕入恶趣地。原始佛法里也没有说过咒语可以治病的，所谓的咒语治病都是外道教义里的东西。
当然，精神分裂、多重人格或人格分裂等也是可以通过催眠进行治疗的，但这个领域国内很少有人涉及，因为这通常会触及到一些神秘的事情，况且当有人说不用药物就可以治疗精神分裂时，那准被认为是骗子。不管怎样，事实就是事实。
森田曾用催眠术治疗精神官能症，但无法痊愈。却以「没有治疗，只让其从事打扫工作」治愈了一名精神官能症患者。促使森田开始整理他的思考，森田治疗法于焉诞生。 森田的人性观 人是时时刻刻都在流动变化的存在。
念佛真的能治艾滋病吗
可以，但是不要等到没时间了，才想到要学佛，做假没用。
能，一楼说的对。你想一想，你得了艾滋病起因是什么！先不说能不能治愈 你得了艾滋病能活几年，是以什么心态去面对社会和你的人生。
你不仅要信他，还要自信，信自己能康复起来，积极的配合医生的治疗，要有一个好的心态。自信的同时，信佛可以护佑你，加持你好起来，有空就念佛，多多的念佛，这样就才能感应，会慢慢的好起来。
余素不知医．颇欲世人咸皆无病．日持大悲呪．加持净水。有久婴痼疾．中西医士均不能治者．令其戒杀护生．喫素念佛．及念观音。果真至诚．即可立刻回机．不久自瘉。纵不即瘉．决无加重之理。
像这种病情须要找医师疗治的，不可一味推给过去世所造之因，因而今生得果的论调，因而不去看病，若如此一来，便成迷信之说，佛教非如是说，若如是说，便成外道邪论。所谓假病有药医，真病无药医。
阿弥陀佛。这个病发现晚了是治不好的。念佛往生极乐世界吧！在这个世界活着就是受罪的，不要分别、执着了，你有分别、执着全是错的，你分别、执着什么？人在没病的时候也免不了生老病死等苦。
艾滋病从佛法的角度上是如何看待的,是怎么来的?是什么因果?
因为缘起，结果造成了人的十二因缘，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。又因为人的十二因缘，结果造成了人的种种痛苦。
佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
疾病主要是杀生的果报。所以当以戒杀放生、勤行忏悔为要。
佛法是站在不同角度对人生观和世界观的一种升华。艾滋病真的通过医学治愈好了，我估计他还是依然的放纵或者不屑吧、从佛的角度说大病之后，大彻大悟。
那就有可能是因果病，要忏悔，后不再造。因为造作邪淫与不孝今生就受报很迅速，这是花报，地狱受刑是果报。如果今生没有造作邪淫却传染上了，可能是过去生造作过邪淫，是业障。也要忏悔，忏悔过去生所作的不善。
可以，但是不要等到没时间了，才想到要学佛，做假没用。
佛法问题
尤其是大乘佛法，要对一切众生生起慈悲心。以出世心做入世事，一方面通达一切有为法，培养超然的心态，同时又生起无限的慈悲。所以，佛教既有出世的超然，同时又积极入世。
【问】和尚也有懂佛法，不懂佛法，两种的不同，我也知道相信了。
如果人人都信佛，那就相互帮助，没有争讼。虽然个人以自己的愿力呈现不同的境界，可是彼此平等不相为碍。我们的生活依旧会丰富多采。2，佛其实一直都显现在这个世界。因为，一切众生本来就是佛。佛不是用像来见的。
人类的天性是以世俗为着眼点，所以即使用超世的神通，也容易被人和世俗的利益挂钩——若是人为了神通而去学佛，会使佛法立即灭亡。超能力、神通不是佛学，不要放在“佛学”的问题里。
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因为缘起，结果造成了人的十二因缘，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。又因为人的十二因缘，结果造成了人的种种痛苦。
佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
疾病主要是杀生的果报。所以当以戒杀放生、勤行忏悔为要。
佛法是站在不同角度对人生观和世界观的一种升华。艾滋病真的通过医学治愈好了，我估计他还是依然的放纵或者不屑吧、从佛的角度说大病之后，大彻大悟。
从佛法上说，无论遇到什么顺逆境，都要不动心地去承受。顺境不喜，逆境不悲，不去管他具体的因果是什么。有一定功力又有宿命通的执着者，会去查找因果。查到后有些人会选择趋吉避凶，有些人会选择承受它以了缘。
(20分悬赏)穷尽宇宙智慧的佛VS爱滋病=!但为何它至今还是绝症呢?_百度...
所谓假病有药医，真病无药医。假使是业障病，亦不外乎因果所现，应该多广行善业，布施喜舍，累积功德，若能如此而为，业障（梵语karmavarana）可逐渐病愈。
佛，这个字是梵文翻译过来的中国字，它本来的意思是觉悟。什么是佛？一个透彻明白了宇宙人生真实面貌的人是佛，一个觉悟了的狗、猫、猪、植物、矿物、桌子、椅子、床、水杯是佛。
心物一元 若能转物 即同如来 3。心 佛 众生三无差别。4。一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想分别不能证得。
释迦牟尼佛总结为：“色心诸缘及心所使，诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。”而老子总结为：“此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
佛经中的“智慧”，两个字是分开的，智是智，慧是慧。智是慧的体，慧是智的用。
所以，佛在拥有大智慧的前提下，对于人的状态他是一目了然的，也就根据不同人的智慧讲法，一点点的点化人。一下子真相摆在人的面前，人也就没有自己修回去的功德了。
