佛法是迷信吗?
1、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
2、佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生，向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
3、佛教是合法的宗教，不是迷信。佛教是由距今三千多年的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
4、佛教不是迷信。众生颠倒与众生平等是佛学概念，前者说明了人们的观念往往与真理是违逆的，后者说明人们都有机会证悟真理。在颠倒时，人可以被称作不觉悟的，迷惑的，此时人的信心、信仰，就是迷信，与迷信相对的是正信。
佛教是迷信吗?佛祖的说法,很多人证实过,科学无法解释。
1、因为您明白佛是一位世出世间（世间和超世间）的大圣人，佛眼洞视一切，视眼看到一切，他对宇宙中的一切都了如指掌，所以能够清清楚楚的、明明白白的把事实真相说出来。
2、正因为佛教中很多理论是科学无法证实的，所以人们就会认为佛教是迷信，这样的解释，是说不通的，因为现在证实不了，不代表将来不能证实。
3、事实上，佛教的本质，并没有迷信和正信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样，永久都是一样。
4、它一方面是受唯物论的影响，简单地将宗教归结为迷信；另一方面由于众多的宗教信徒盲目地崇拜自己的神灵而违背科学常规，使宗教被人误解为迷信。
5、首先迷信不是泛指宗教的，过分的没有理性的相信一种说法的就叫迷信，没有理性的愚昧的去相信科学也叫迷信科学。对于佛教的教理教义没有一个充分的了解与认识就去非理性的相信就叫做迷信佛法。所以任何事情都有理性与迷信。
量子纠缠怎么和佛学联系一起
1、量子纠缠超越了我们人生活的四维时空，不受四维时空的约束，是非局域的（nonlocal），宇宙在冥冥之中存在深层次的内在联系。量子非局域性表明物体具有整体性。
2、其次，量子力学为人类意识与物质世界之间搭建了桥梁，它将意识与物质世界联系在一起。第三，量子场论否定了物质的实在性，它与佛学思想不谋而合。
3、量子纠缠现象与佛教认为物质是有意念波组成的理论是相通的。“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”这句经文出自《心经》。其全名为《摩诃般若波罗蜜多心经》，全文仅仅260个字却，其言简而义丰，是佛法之中的精要之精要。
4、曾经也有科学家质疑过测量坍缩和意识之间的关系，但质疑归质疑。目前没有任何直接证据表明意识会导致波函数坍塌。所谓的量子佛学更是无稽之谈，佛学那含糊其词的表达也只能适应于禅悟和修养。
探讨:身边一般什么样的人会信佛
1、第二种人：诚心信仰佛教的人。这类人听闻少许佛法，平时还会念经，抄经，持佛号，做布施，放生等等功德善举。同时还会静虑打坐，持五戒并至诚顶礼供养诸佛菩萨。
2、愿意向善道的人，相信佛经所讲的人，相信轮回的人。
3、信佛的人通常对佛教有着深刻的信仰和信念，他们认为佛教可以带来智慧、平静、慈悲和幸福等美好品质。不信佛的人可能对佛教没有强烈的情感或信仰，或者因为某些原因而无法认同佛教的理念或价值观。
4、不孝父母，心不善者，信佛无用。佛讲：万法唯心造。如果有一个人，他嘴里天天念佛而且天天拜佛，可是手里却在拿刀杀人。这种人佛菩萨不可能去保佑他。
5、只能说什么人都有可能信佛，信佛的条件是：与佛有缘者容易闻法，与佛有深厚缘的才能信佛，如果要做到深信不疑，就要多听高僧大德讲解经文，才能了解世间真相。希望能帮到您，阿弥陀佛。
6、身边烧香拜佛的人都是心如止水，遇事不怕事，但也不惹事，而且会最大限度的迁就别人，不会给别人添麻烦。
佛教的核心思想
佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。
佛教的中心思想是大乘思想。原始佛教的主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。公历纪元前后，大乘佛教兴起，陆续出现一批阐发大乘思想的经典，在理论上发挥了空、中道、实相、六度的学说，对教义有所发展。
佛教思想的核心内容：自利，利他。于己：断妄想，分别，执着，出离六道十法界，最终圆成佛道。于他：自己自利的同时也要帮助别人断妄想分别执着……圆成佛道。
佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
佛教的核心思想实际其实是中其含义是不执著于有，不执著于空，如执于有则永不出世间，如执著于空则坠入空执，尤胜于执著于有，所以佛说“宁在有中取，不在空中求”；如果佛教核心为空，那成佛岂不也是空。
佛教的核心思想是缘起理论。佛学核心，用四个字可以表述完，叫缘起理论，或者用三个字表述叫缘起说，它的最完整表述见于《阿含经》，由二十个字组成，这就是“此生故彼生，此灭故彼灭。
佛教问题:佛对于宇宙,有过哪些划时代“预言”?
1、据我所知，佛教并没有预言地球是圆形的。在佛教中，地球被描述为方形或菱形。此外，佛教也没有对地球的形状进行科学上的预测或阐述。然而，早在公元前6世纪，佛陀已经说明了地球是圆形的。
2、而且佛教的世界观是：成住坏空，居住的世界，会形成，然后居住，最后在毁灭消失，一切都是自然形成的，并不是什么神创造的，例如地藏经里描述地狱，一个世界（星球）毁灭了，但是灵性上生命，灵魂并不消失，地狱也会转移到其他的世界。
3、老子和释迦牟尼对宇宙的一种解释归纳来说就是：宇宙是一个巨大的能量场。
4、佛教对于宇宙的描述大乘佛法和小乘佛法是一样的。不过和其他宗教的描述却是不一样的。一般的宗教都认为天地是永恒的而且是有天的主宰的。而佛教却否定了这一点。认为无限的变化才是宇宙。
