700余年大吴寺僧人录‖大吴寺传说(28)|安徽潜山传统文化汇编
1、结合康熙六十一年《重修大吴寺碑记》和《潜山佛教史话》，康熙初年东源大和尚既任三祖寺住持又兼之大吴寺住持。
2、大吴寺一度成为游击指挥中心，解放潜山县城的指挥部即设在大吴寺，从而为抗日和人民的解放事业作出贡献。
3、现今的大吴寺约于公元1300年开创，700余年曾用名灵隐寺、大吴寺。也曾有人说是大吾寺、大悟寺，更有甚者唤为大屋寺。
4、据花屋当地长辈传说，1949年以前大吴寺僧人每年前来拜祭，都说和尚坟葬的是大吴寺的得道高僧。杨泗村没有寺院，和尚坟下边古道连接春风凹，北通大吴寺，因此，这中间“住持宝塔”与大吴寺了空禅师墓葬关联性很大。
5、鲁坦河经三道河、茶铺可通大吴寺，此为北通道；鲁坦河经杨泗方过春风坳通大吴寺为南通道。南通道中段有一岭名曰：七庙岭。
6、其父徐杲享受布政使级别待遇。由皇帝对徐杲父子恩宠厚赐，可知徐尧莘在职时功名显赫。徐尧莘葬父时间：万历廿四年丙申（1596年）正月壬寅日，距2024年已有425年。但布政徐杲墓比下边和尚坟还要迟200余年。
皖峰法师的生平经历
1、皖峰法师（1915-2024）安徽潜山人，1937年出家为僧，师从妙慧法师，兼任安徽省佛教协会理事，安庆市佛教协会会长，安庆市人大常委，一生积善行德。
2、皖峰法师一生不蓄钱物，对待生活一向俭朴，然而他对社会公益事业却热心捐助。每一次的抗洪救灾，皖峰老和尚都要在寺内带头捐款，以实际行动支持灾民的灾后重建。
3、五月十八日（农历四月初七）上午，皖峰法师为七位正信的居士证授五戒，下午，皖峰法师来到毗卢殿，向毗卢遮那佛作最后的礼拜。
4、年底，他再次拿出五千元，让人送到刘街乡源溪村，以帮助该村一些贫困家庭过一个愉快的春节。据不完全统计，皖峰法师到安庆十八年来捐于社会公益事业的款项计约四十馀万元，这些钱全是他平时节衣缩食的。
5、作为一名僧人，皖峰法师对佛教文化的建设也作出了极大的贡献，他亲自著书立说，先后出版《迎江寺传说》、《止观禅》、《怎样做一个居士》、《古今大德嘉言懿行录》以及《迎江寺珍藏书画集》等著作多本。
安徽潜山传统文化汇编‖大吴寺传说|开山祖师了空墓葬之谜
1、了空住持开通大吴寺南北通道；日空大师搭线给皇帝娘娘诊病。前者莲花石上镌刻清晰可考；后者悬丝诊脉闻名天下。一位开山禅师了空（真四），一位行走神医日空（真五）。
2、我两次上大吴寺，后又接触几位老人，经打听，都不知开山祖师了空墓葬在什么地方。据他们说，大吴寺门口也即那明塘后磡有和尚坟，还有许多户住房周围也有和尚坟，但没有石碑更没有宝塔。
3、有人说：几十年前，大吴寺和尚清明前祭拜过，这和尚坟是大吴寺住持高僧的坟。天下之大，无奇不有。看过《少林寺》电影都知道，历代少林高僧塔林，比这宝塔高很多。
4、随着人口的骤增，农业有了发展，大山上一些山货也有所出产，寺产也进一步提升。在这个背景下，了空住持率领大吴寺僧众及乡亲们，不畏艰难，硬于悬崖峭壁之上开凿出一条南连春风坳，北通皂河的出山通道。
5、年11月第一次上大吴寺时，一位种油菜大爷告诉我，寺后岗脊有和尚坟。我沿寺右边山凹找上去，路经小山溪，在茂密的竹园内终于找到和尚坟。
6、山谷寺即三祖寺又名乾元寺。东源老和尚也曾驻锡山谷寺，建宝公殿，重修大殿，康乾盛世，禅宗祖庭再兴，香火更为空前。接着他与行珍又长住大吴寺，他利用自身的影响力，重修大吴寺，使之法轮常转，佛号长颂。
潜山市官庄镇柳林寺简介
1、柳林寺又名“柳林庵“曾用名“积善庵”。坐落在潜山市官庄镇平峰村。与香山寺隔岗相望。晨钟暮鼓声相闻，“白云深静”隐菩提。
2、也就是说康熙四十七年以前柳林寺已经创建并享誉周边。又载：柳林庵在县北百二十里柳林河前。前清时，施廷壁与倪，刘两姓创建。
3、S241线潜山市境内，黄柏至官庄公路边有一牌坊上书《香山风景区》。由此牌坊上行2公里即到香山水库，水库后梢一桥飞架柳林河，桥左直通香山寺，桥右红瓦黄墙建筑即是柳林寺。
