佛教中的苦与乐是什么
1、坏苦：又称乐苦。所说是世上感受到的乐也是苦。何以故？因为快乐过后，则觉得寂寞无聊，况且快乐的境界往往是暂短的，当缘尽而散或乐极生悲之时，终归是苦。行苦：行是迁流不息的意思。
2、再加上我们看到的事物，都是因缘化合，所以也都是空，最后归于虚空，就都不存在了。每个人都希望自己过得幸福，更幸福，更更更幸福。也就是说，人对幸福的追求是无止境的。
3、三苦指：乐是坏苦，乐终有坏故；苦是苦苦，纯苦无乐故；行苦，变化无定故。八苦指：生老病死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炽盛。
4、”人生八苦是众生在六道轮回中所受的八种苦果，也是四谛的主要内容。苦难：一个人第一次生下母亲的胎儿，冷风割着身体。出生后，老、病、死等磨难交织，身心备受迫害。
5、佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。
6、佛教中的苦，一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。
佛教讲的人生八苦是什么意思?
佛教八苦是指：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。
佛教云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
“人生八苦”，佛经上说八苦即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦（五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’，五蕴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生）。
想讨论「何解佛教看人生是苦的呢?这看法带给人消极」
苦谛是佛教的基本教义“四谛”说中之一。苦谛：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。前七个从字面上就可以知道其含义。
总之，我们应该以客观、理性和科学的态度来看待佛说的“人就是苦今生修来生”这句话，不要简单地将其理解为消极或悲观的思想。
经书上说“无常故苦”，一切无常，都会变化，佛就以无常变化的意思说人生都是苦，苦是有缺陷、不永久、没有彻底之意。学佛的人如不了解真义，以为人生既不圆满彻底，就引起消极悲观的态度，真正懂得佛法的看法就完全不同。
八苦：生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。
佛教八苦是佛教用语，拼音为fó jiào bā kǔ。佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
佛教认为世间一切皆苦，所谓乐只是痛苦的暂时缓解而已，世间一切的本质是苦。乐只是假象。
