辩经的辩经形式
辩经时，一般是两个人一组，一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法，站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺，下午3：30经常可以看到辩经。
辩经指的是按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。
辩经是一种别开生面的学经方式，僧人们通过激烈的问答、辩论，互相检验学经成果。藏传佛教各寺庙均有辩经，其中以色拉寺辩经最为著名。
辩经有形式和层次上的区分，有平时在学院内同班级学僧相互学习辩论（属平时练习阶段的辩经）、每一学期结束或法会上全寺性的辩论（属中层次辩经活动）、考取某一种格西学位时的辩经（较高阶段的辩经）几种。
作为拉萨三大寺庙之一，色拉寺这里的辩经活动绝对是非常有特色的。辩经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动。
辩经是拉卜楞寺的学僧们，每天下午三点的必修课。辩经场所比较多，而通常游客们能参观到的，是在弥勒佛殿与释迦牟尼佛殿之间的辩经台前。上百位年龄不一的僧侣，身着深红色的僧袍在空地上席地而坐，进行思想上的交锋。
辩论:佛与菩萨是否傲慢?
佛和菩萨的区别：地位不同、觉悟程度的高低不同、形象不同。地位不同 地位高于菩萨、罗汉，是修行所能达到的第一等果位。从罗汉修炼到菩萨，之后再从菩萨修炼到佛，成佛是所有佛教修行者的最高目标。
但是道教的目的是修身养性，最终达到与天同寿、长生不老的境界；而佛教的目的则是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。二者其实有本质的不同。
综上所述，佛与菩萨之间的区别主要体现在修行境界、地位和职责等方面。虽然他们都是佛教中的重要角色，但是成佛比成菩萨更为难得，需要修行者付出更多的努力。而菩萨则需要不断努力修行，提高自己的境界，为众生谋福利。
菩萨和佛是觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者。佛是果位已经圆满的圣者。一切行菩萨道，修行佛法的众生，在成佛之前都可以称作菩萨。通过修行，觉证如来本性，得究竟无上菩提，就是佛了。
有关如何辩论的重要开示
1、在辩论的时候千万仔细听对方的话，从头到位都要听清，看看有没有什么自相矛盾的观点出现，这个时候你要记录下来，在提问环节说出，并且自己利用起来论证自己的观点。
2、辩论是不同观点的人用言论作直接的对抗，一方面必须使自己的思路清晰，观点正确鲜明，论据充分有力，阐述逻辑性强，战术灵活适当，令对方无懈可击；另一方面要善于从对方阐述中寻找纰漏，抓出破绽，打开辩驳的突破口。
3、必须讲究辩论的逻辑性 在辩论中，辩论的逻辑性起着极为重要的作用，它使辩论显得严谨、条理，使自己的观点显得牢不可破。
4、辩论中的立论战术 辩论是由立论（辩护）和反驳两个基本环节构成的，其中立论就是为了证明己方的基本立场，它是反驳的基础和必要的阶梯。
佛教的四辨指的是什么啊?
四）乐说无碍辩。乐说，就是欢喜讲经说法，欢喜说法教化众生，一说起法来，他最欢喜。
每根辫子都有一个名字，分别是“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”。
四根辫子里的天神想教育人们懂得尊重和谦逊。这个故事讲述的是一个自私自利、骄傲自大的年轻人，因为不尊重他人，不谦逊待人，而失去了很多机会。
佛教四瓣莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深一层涵义。花除了莲瓣，还有莲蓬、莲子，莲瓣、莲蓬可观赏，莲子可食用。莲子又可生长，栽培更多的莲花。
主要信息：教育（Education）狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁语educare是西方“教育”一词的来源，意思是“引出”。
大家看着通天绳也没了兴趣都四下回家，话说人群中有一人泼皮无赖，人都叫他王泼皮，看到这通天绳好像真可以通天，便想上去看上一看。也不知道王泼皮爬了多久，终于到了顶。
