达摩面壁九年悟了什么?
1、达摩面壁九年悟出四句是：外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。“外息诸缘”，外界一切环境都要丢掉，我们学佛修证不成功，就是这一句话做不到。
2、达摩面壁九年悟出来了东土禅宗。北魏孝昌三年，达摩抵达少林寺，达摩抵达少林寺后便在少林寺旁不远的嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年。
3、达摩祖师于嵩山面壁9年，壁观究悟，悟出这微妙心法之微妙法门，创立了禅宗。
4、达摩面壁悟出的四句话：外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。相传达摩在嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年。
5、达摩面壁悟出的四句话：一切都是现成的，一切都是完整的，一切都是新鲜的，一切都是美好的。达摩祖师在嵩山九年面壁，他的安心法门就是面壁。第二句口诀叫“如是发行”，“如是发行者四行”。
传说哪个和尚闭关面壁几年还是几个月。不吃不喝,终得正果。
1、达摩面壁9年是在定中，当然不需要饮食。当初他一叶过江是具有相当的定功，至于后来的下毒那是他自己的因果，有没有毒死是因缘。虽说他是具有神通的大阿罗汉，毕竟没有脱离业报轮回，待到生结束才进入无余涅槃。
2、当达摩再次出定，看见一枝树叶横于眼前，便随手摘了一片放入口中嚼吞，竟然感到神清气爽，帮助他九年面壁功成，修成正果。茶叶遂于佛教的禅宗结下不解之缘。当然这只是日本的传说。
3、从《明史》的记载中可以看出，对自己出家当和尚的历史，朱元璋并不觉得丢人，但他神化了这段历史，虚构出“二紫衣人”出来。 朱元璋的事情我在博客中说得比较多，这里就不多聊了。
4、所以，存在罗刹是鸡的可能性，但也有可能不是鸡。毗蓝婆菩萨应该是所有修行的禽鸟类罗刹中唯一一个修到菩萨果位的妖魔，最终从妖魔变成了正果。
面壁功深的故事
【释义】“面壁功深”比喻某人在某一方面造诣很深。【出处】此典出自宋代释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。
如果说达摩面壁九年，在石洞中留下身影是一场修行。1 有宋代创建的初祖庵，庵后五乳峰上有达摩洞，传为禅宗禄祖菩提达摩面壁九年处。 此外由达摩而慧可、僧璨、道信、弘忍以至惠能次第传承六代。
达摩整理了自己一路行来的武学经验之后，在山洞面壁九年，开创了易筋经盖世奇功，并且以此创造了七十二绝技，开武林千古未有之先河，建立了少林一脉武功。
面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。
菩提达摩大师，是真正的得道高僧，佛门嫡传，开创中国禅宗一门，对中国佛学和传统文化的建设贡献巨伟！“以心传心，不立文字”的上乘佛门心法，大道至简。不愧为佛门一代祖师，瞻仰之至。
【面壁功深】面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。 面壁静修，道行甚深。 亦比喻人经长期钻研，而造诣精深。 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“[初祖菩提达磨大师]寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。
菩提达摩祖师,他为何要面壁长达9年之久?
“达摩面壁”，是一个流传很广，很久的一个故事。故事是禅僧的前辈们编的。故事说：二十八代佛祖菩提达摩，在梁武帝时代，从印度出发，渡海东行，到了广州。到了广州，达摩舍筏登岸，就受到了剌史萧昂的欢迎。
达摩面壁十年的说法有误，达摩面壁其实是九年。梁武帝大通元年，达摩祖师从印度来到建业，朝见梁武帝。话不投机，他一气之下渡过长江，向西北而行，来到少林寺，面壁而坐，一坐就是九年。
如果达摩还欠缺“面壁九年”的火候，他却厚着脸皮来中国弘法，竟然在少林寺“面壁九年”补缺不足，说明他是欺世盗名的骗子。
达摩（全称菩提达摩，？～528）出生于南印度一个婆罗门姓家庭，据说是香至王的第三子，出家后修大乘佛法。梁武帝年间（一说520年，一说527年），从印度航海来到中国广州。
