佛教十斋日里吃斋的那天过了12点可以吃肉吗
信佛的人可以根据国家的规定。不吃荤。只吃素。而佛祖心中留酒肉可以穿肠过。适当的。饮食一点，并不影响对佛的虔诚。
可以的。今天比不上古代，今天的俗家弟子工作紧张，经常要在外面餐馆用餐，餐馆炒菜常常会使用猪油以及葱姜蒜，所以俗家弟子不可能有纯净的素食。
吃素通常是指不吃荤腥之物，专吃植物性蔬菜与瓜果类，不沾肉类。吃斋除了禁止吃荤腥食品外，还禁吃五辛（葱，洋葱，蒜，大蒜，韭），而且吃斋要过午不食，即过了中午就不再吃饭了。
吃斋能吃辣椒，吃斋主要是禁止吃荤腥食品与五辛（葱，洋葱，蒜，大蒜，韭），而且吃斋，要过午不食，即过了中午就不再吃饭了。吃斋，主要是宗教人士的戒规，是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。
一般有初一，十五，更虔诚的佛教徒的吃斋日是十斋又作十斋日。供果：供水果的讲究并不是很复杂，但是供果讲究金、木、水、火、土五行。一般只要是时新水果，洗净擦干就好，一般以五个装成一盘，不能供半个。
过午时，对于现代的时间来说差不多应该是下午两点钟了，也有的人认为中午的时间应该为十二点整，这也有一定的道理。吃斋就是在过了午时之后，一直到第二天的早上天亮之前不吃东西。
佛教的吃斋日是什么意思?是哪天?
斋是斋心，就是清净心的意思。斋与素食没有关系。佛陀在世时僧团的生活方式是托钵、日中一食、树下一宿。托钵，人家给什么就吃什么。
是的，十斋日期间只吃素。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。十斋日（即于每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。
所谓的十斋日，是佛教中的用语，指的是十个行持八斋戒的好日子，也就是每月佛教信徒持斋素食并禁止屠宰的十天。那么今天就让小编来为你介绍，佛教日历中的十斋日是哪几天。
佛教“吃斋”是什么意思
吃斋的意思就是戒食“五荤”，戒食“众生肉”，保有清净心，培养慈悲心。 斋日是方便行，而不是真实行，因为真实行大多数做不到，但真实行才有功德可言。 六斋日确实是方便说。 佛教中过午不食叫吃斋。出家人长期持斋。
吃斋，指宗教人士的戒规，是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。主要是禁止吃荤腥食品与五辛（葱，洋葱，蒜，大蒜，韭），而且吃斋，要过午不食，即过了中午就不再吃饭了。
“吃斋”的意思，就是过了午时以后，大概就是现在的下午两点左右，一直到第二天的早上天亮以前不可以吃东西。
吃斋 指宗教人士的戒规，是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。吃素 指不食荤、腥食物。禁吃的食物不同 吃斋 吃斋，不仅不吃荤腥，五辛也不能吃，即：葱，洋葱，蒜，大蒜，韭。
吃斋绝不是吃素的意思，因为这个斋未必是素，因为佛陀比丘戒中没有戒肉，乞食的时候，施主给什么就吃什么，不允许挑剔分别。后来佛教在中国的发展过程中逐渐形成了吃素的传统。
吃斋是佛教教规，吃素可以泛指于全体人群。不信佛教的素食主义者就是吃素，不能说他在吃斋。楼主要是问佛教中吃素和吃斋的区别，可以这样理解：素食是佛教的基本要求，无须讨论。吃素和吃斋是“持素”和“持斋”的俗称。
