佛教的爱情观
夫妻双方，菩提伴侣， 同心同德，一样的信仰，一样的人生观，世界观，价值观。佛教最终的目的是求解脱，婚姻的目的也是成就对方，让对方得到解脱。我目前的爱情。 我和我家师兄，是同参道友，一起在修行路上共同前行了4年。
爱情、婚姻一事，多由前生的习气和业因所决定，能有缘结为夫妻，大部份都是既定的业报。
诸法因缘生，过去业因，与现在缘和合，就出现现前生活相。与谁结婚，是否有爱情，都离不开过去业与现在缘。爱一个人，或是不爱，不是绝对由自己控制的。
爱情，若以十二缘起的欲爱来看，引生的苦果，就是执取，执念却又得不到又放不下，更是不知怎放。这时情况就与痴相应了，找不着方法令那思念灭除，而心想灭除，这个状态就是瞋，故贪瞋痴都在，火烧着心。
佛教信徒可以在教堂举行婚礼吗???
所以，凡是正信的佛教徒，应该举行佛化婚礼，并且鼓励亲友们举行佛化婚礼。因为佛化婚礼在佛典中没有明确的根据，对于婚礼的仪节，迄今尚没有统一的规定。
可以呀，这个是不分季节的，只是说看你想不想在冬天办而已，毕竟冬天比较冷，虽然教堂是室内的，但是肯定没有在酒店办婚礼那么暖和。不过还是要给你说说教堂婚礼的一些攻略，先做个准备：礼仪 进入教堂一定要尊重教徒的信仰。
我们教会的婚礼规章如下：结婚是男女通过结合并以其生活来归荣耀与神的。信徒的结婚要带着真实的爱和责任感慎重进行，在结婚的事上，也要与教牧人员商议，并在牧师的主持下举行，这对信仰生活也是大有益处的。
佛化婚礼的意义所在
1、佛化婚礼可以简单、平淡一点，不需要追求华丽。还可以办素食宴。祝你们幸福、快乐。南无阿弥陀佛 ———呵呵，再给你这个。世尊就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看）《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题。
2、佛化婚礼，在佛教的三藏典籍中，找不到明确的根据。所以，佛教并不强调佛化婚礼的重要性，凡是公开的婚姻，都会受到佛教的认可。佛教严禁私通，私通在佛教称为邪淫，是犯罪的行为。
3、这种形式至少有三大好处：一是不杀生，不饮酒，避免与众生结下恶缘，既环保又节约，还增进健康；二是有三宝加持，庄重的威仪；三是文明典雅，法喜充满，为建立爱心家庭构建和谐社会开了一代新风。
4、田中智学的“佛教夫妇论”思想对于明治维新以后日本将婚姻制度化，实现国家的近代化非常重要。
佛教文化:“五盖”的含义是指什么
1、佛教称贪欲﹑瞋恚﹑睡眠﹑掉悔﹑疑法为五盖。谓能盖覆真性。覆盖人的真性不生善法。
2、求解佛教“五盖十缠”中“覆”的意思。查不到啊！ 五盖是指五种覆盖众生心识，使不能明了正道的烦恼。包括贪欲盖、嗔恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖和疑盖。
3、盖，是烦恼的别名，因为像有东西对心识进行覆盖，所以称之为盖。五盖是佛教关于修行次第上的一个重要概念，指贪欲盖、嗔恚盖、昏沉盖盖、掉举恶作盖、疑心盖。
4、”参阅《大智度论》卷卷十七。盖缠的引证解释是：引证解释：佛教谓五盖与十缠皆烦恼之数，故以“盖缠”指代烦恼。
佛化婚礼的婚后称呼
1、好像没有吧，佛教要求僧人不近女色。一般管进庙宇烧香拜佛的男女形容为善男信女，或都统称为“施主”，还真没听过这种类似的称谓。个人理解：研习佛法是一种学习，那是不是夫妻间就可以用师兄和师妹的一类称呼啊。
2、夫这个称呼就已经出现了，就是女子用来称呼自己的丈夫使用的，多数都是称呼为夫君。而丈夫就称呼自己的老婆为夫人。
3、佛化婚礼，是佛弟子们为避免在举行婚礼时吃肉喝酒造大量恶业而采取的一种婚礼形式。
4、女称男（新郎）：良人、官人、丈夫、夫君、相公、郎君 。 男称女（新娘）：小君、细君、夫人、荆妻、荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆、娘子、糟糠、内人。娘子： 古人对自己妻子的通称。
5、对于已经皈依三宝、受持五戒的在家佛教徒，通常按正常的佛教仪式为其举行佛化婚礼。例如：新人礼佛、上香、供养三宝，礼请和尚主法等。
佛化婚礼应该拥有怎样的仪式
新郎新娘顺序向证婚法师，介绍人，来宾及主婚人一鞠躬谢礼。16）唱佛化婚礼祝福歌。17）礼成，可拍照留念。18）一般会备有素餐招待来宾或晚宴。
婚礼上的接吻仪式是神圣的，因此既不用表现得太扭捏，也不要太过激情，要掌握尺度。 交换戒指，手指的位置应该伸在对方腰部左右。
老实念佛，把念佛所累积的福德善缘 回向给它们。真心诚意的祝福它们早生善道，我想那些动物会原谅你的。当地的习俗还是要遵守的。佛，教导我们 放下 执着，妄想，分别。不必太在意这些。最后祝福你，即将到来的新婚幸福。
日本婚礼流程是指在日本举行婚礼时所遵循的一系列仪式和步骤。 日本的婚礼仪式与西方国家相比，通常更为正式和注重礼节。
朋友你好！泰人的婚礼中，先后要举行戴双喜纱圈、洒水、拜祖宗神灵、铺床、守新房和入洞房等仪式，整个婚礼才算结束。
