用佛法如何诠释地震现象
1、首先要说的是“地震”的形成，从自然科学而言地震是一种“地质现象”，而从佛法上言地震是一种缘起法。既然是缘起法就不能简单的认为是一种地质现象，而应当是由众多因缘（条件）聚合形成的缘起缘灭的生灭法。
2、佛经中讲的水灾，风灾，火灾，地震等自然灾害，通常被认为是由于某种业力或恶业所导致的。水灾通常是由于洪水、海啸或其他水体的上涨而导致的。佛教中认为，这是由于人们过度开采水资源，破坏了自然平衡，导致水体上涨而引起的。
3、地震和其它的自然灾害一样，都是众生的共业所至，比如；当下人们的贪欲、淫欲……与日俱增。同时，也是在提示人们不可再造业。另外，你所说高僧大德并没有一个准确的衡量标准。真正的高僧应该是完全开悟，明了法理的和尚。
4、在受到共业报应的基础上，他个人别业殊胜，就像全班都不及格，但他有特长，就不用受罚了。这里别业就是指他做了很多好事，等于帮他挡灾了。
汶川地震佛法是如何为死难者祈福的
佛法在当时是举办了很多场的超度大法会，当时诵经、持咒、念佛回向是很多，捐助各种物资是不遗余力的。因为这些灾难，谁也不想发生，可是自然的规律，众生的业力没有办法那么轻易躲过。
生产过程中必然会见血，而这正是佛门最忌讳的。所以关于如何安置这群孕妇的问题，罗汉寺里也有了不同的意见。一方面是因佛门清净，忌讳生子的见红，一方面又不可能见死不救，似乎很难有两全的方面。
保佑其平安、幸福。因为积德行善者，更能让内心平静祥和，也更能逢凶化吉，求得安康。
是。在汶川地震过去的第256天，中国佛教协会在北京广济寺隆重举行为地震灾区消灾祈福大法会，这个道场的主要目的是诵经超度地震中死去的人，向幸存者祈福，希望生活过得越来越好。
汶川地震和佛诞是同一天,这有什么说法吗?
1、因为，那常追击不义者违法行为的，并不是「赖以发誓者」的力量，而是天主对犯罪者的惩罚。
2、是的 佛的诞辰。相传释迦摩尼在农历四月八日诞生，故称此日为佛诞。中国大乘佛教记载佛诞为周昭王二十六年，公元前1027年 甲寅年。（例：2024年5月12日农历四月初八，为佛历3037年。
3、是佛诞日，也是护士节。浴佛节：又称佛诞日、佛诞节等，为每年的农历四月初八。汶川地震是2024年5月12日（周一），农历四月初八。母亲节是每年5月的 第2个周日，注：2024年的母亲节是5月11日。
佛学如何解释地震
首先要说的是“地震”的形成，从自然科学而言地震是一种“地质现象”，而从佛法上言地震是一种缘起法。既然是缘起法就不能简单的认为是一种地质现象，而应当是由众多因缘（条件）聚合形成的缘起缘灭的生灭法。
地震则通常是由于地壳运动、火山爆发或其他地质活动而导致的。佛教中认为，这是由于人们过度开采矿产资源、破坏了自然平衡，导致地壳运动而引起的。
佛门讲，这种大灾难是一个地区人的共业所感，简单的说就是这些人过去都做过同样的坏事。现在机缘成熟了，报应来了。而且每一次大灾难时，天上都有神灵在巡视，那些人该被收走，那些该留，都是事先定好的。
问：5月12号，刚好是农历四月初八，为什么在佛陀诞辰的纪念日，却在四川这个中国信奉佛教最盛的地方，会有8级的大地震发生，而且这个地震可能是中国近年来最大的地震，请问如何解释？ 这个解释，说起来话长。
在佛家看来，这是共业，也就是共同人的罪业。这只是从因果报应的角度讲的，我们活着的人更应该为那些逝者表达我们的哀思，为他们祈福。为生者献上一份拳拳爱心。
万物皆有佛性，皆有生命，河流，山川。。我们拦腰一断，那河流现在不消亡，过50年，100年你再看。
