四种清净明诲内容全文
1、全文：佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。
2、四种清净明诲第一决定清净明诲内容 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。阿难。云何摄心我名为戒。
3、是故欲修大定，须先除此四障；此四障既除，乃得心地清净光明，故称此为“四种清净明诲”。换言之，这四种清净明诲也就是修大定的“先决条件”——如果连这四个条件都不具备，则连修大定的资格都没有。
4、第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮（音sǒu，人或物聚集的地方），如是观察，渐离生死。第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
5、“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”是佛家经典《楞严经三阿难赞佛偈卷》中的一句。全经：《楞严经》概述 阿难赞佛偈 妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。
6、道家云“世上柔者莫过于水，能攻坚者亦莫过于水。”你可以先向你暗恋的女生表白，如果她答应你了，你自然会人逢喜事精神爽，学习自然带劲；如果她拒绝你了，你也可以对她死了心，然后化悲愤为力量，努力学习。
佛教问题:是否存在化身净土,净身净土,法身净土?若有三种净土如何到达...
1、即大乘佛教认为涅槃有积极之作用，而得涅槃之诸佛，各在其净土教化众生，故凡有佛所住之处即为净土。
2、净土，即是离一切染着心、烦恼心、妄想心的清净心地。心净则国土净，是为净土 净土有三种，法身净土；报身净土；化身净土。法身净土，这个法身不是指有个身，是指法性的无碍圆融体。
3、第一，比如地球，就是释迦牟尼佛的净土。第二，色界顶天色究竟天，是报身佛所居住的净土。第三，南阎浮提之外，还有无数的佛，这些佛所居住的地方，都称为净土。
4、法身——佛性——确是真空妙有，具足万能的大宝藏，而且一切众生都具有，真实存在，而非虚无飘渺的。 讲到真空妙有，非但佛性如此，一切事物无不如此。
5、报身佛是具足三十二相的庄严法相，为佛在极乐净土之身，诸佛菩萨和得道之士可见的。
佛家僧人所谓的六根清净:去贪、嗔、痴、怨、疑、慢分别是什么意思...
又云六根净。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂，亦指我人身心充满种种功德而清净。台宗所说，圆教十信位为六根清净位。
六根清净的意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。一般人以为只要是出了家的僧尼，就一定是六根清净的人，在他们的意识中，“六个清净”这个词是非常肤浅的，甚至觉得很好笑。
佛门讲究“六根清净”，这里的“六根”分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家弟子对于自己的要求是能够保证远离各种烦恼的境界，叫做六根清净，而这六根恰恰就是普通人滋生烦恼的途径。
