清代的“八大山人”指的是?
1、四僧：原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和渐江（弘仁）皆为僧侣，故名四僧八大山人：朱耷，八大山人，本名朱由桵，（约1626年—约1705年）。
2、八大山人原名朱耷（1626-1705），字雪个、号个山，后更号人屋、驴、个山驴、八大山人等，江西南昌人，是明朝皇帝朱元璋第十六子、江西宁献王朱权的第九代孙。入清后隐其姓名，长期隐居在南昌青云谱道院当道士。
3、这个时代八大山人指的是郑燮、黄宾虹、吴昌硕、徐悲鸿等。郑燮：清代书画家、诗人。原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏泰州兴化人，祖籍苏州。黄宾虹：近现代画家、学者。
4、八大山人（约1626年—1705年）名朱耷，号八大山人、雪个等。明末清初江西南昌人，为南昌宁献王朱权九世孙，著名书画家，清初画坛“四僧”之一。明亡后，削发为僧，后改做道士。
八大山人
八大山人 原名朱耷（1626-1705），字雪个、号个山，后更号人屋、驴、个山驴、八大山人等，江西南昌人，是明朝皇帝朱元璋第十六子、江西宁献王朱权的第九代孙。入清后隐其姓名，长期隐居在南昌青云谱道院当道士。
八大山人指的是朱耷。朱耷的号叫做八大山人。
八大山人是朱耷（dā）的名号，朱耷，明末清初画家，中国画一代宗师。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永。
其实八大山人是朱耷的名号，他是明末清初四僧之一，是中国画一代宗师。朱耷生于1626年，卒于1705年，终年80岁。朱耷是明末清初画家，汉族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。
一个画家,好像明末清初的,他笔下的动物都睁着大眼睛啊呈现出蔑视什么的...
朱耷的画幅上常常可以看到一种奇特的签押，仿佛象一鹤形符号，其实是以“三月十九”四字组成，借以寄托怀念故国的深情（甲申三月十九日是明朝灭亡的日子）。
能一个姓，但是所有人的名字不能含有和皇帝名字一样的字或者一样读音的字，遇到这种情况，应当主动的避讳。明朝的时候朱元璋认了许多的义子，后来在称帝后，都赐姓朱，可见在姓方面是不需要避讳的。
在朱耷所有使用过的名号中，其中“八大山人”这个名号最有人们所熟知，这个名号是他在新建，奉新等地的八座大山中隐居时给自己起的一个名号。
”说着，他眯起眼睛又望望窗外那爬山虎。我不知那一刻老先生想起的是什么。我应该庆幸，有生以来第一次见到作家，竟是这样一位大作家，一位人品与作品都堪称楷模的发作家。
赣州名人事迹
1、江西赣州第一名人是钟绍京。钟绍京（659年－746年），字可大，虔州赣县（今江西兴国）人。唐朝宰相、书法家，三国时魏国太傅钟繇第17代世孙。钟绍京在书法上颇有成就，为与钟繇（“大钟”）区分，故被称为“小钟”。
2、钟绍京：唐朝宰相、书法家，赣州赣县人。在书法上有较高成就，为“大钟”区分，被称为“小钟”，是楷书体的创立者。
3、曾畿（1085--1166），字吉甫，自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。
4、赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地缪俊杰简介，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。评价赖文俊是宋代相地术大师，他的生平事迹很混乱，颇难考证。
罗牧的人物生平
罗牧，中国清代画家。字饭牛，号云庵、牧行者。罗牧出身贫寒，原籍南昌，系出是龙门豫章罗氏一脉，祖辈务农于江西宁都钓锋乡的黄潭村。居南昌百花洲。工诗文、书画，喜饮酒，善制茶。
罗洪先：明代理学家，江西吉水人。为嘉靖八年状元，传承“王学”之说的儒学家。著有《念庵集》二十二卷，《冬游记》一卷。罗牧：明末清初著名画家，江西宁都人。工诗文、书画，喜饮酒，善制茶。
尽管罗牧其时绘画造诣很高，对艺术态度严谨，同时也通晓诗文，但他一生为人谦虚，并不因此而傲傲然。他因家道贫寒，有时也绘制一些屏画出售，以补生活之用，所以他的画作流传甚广。
罗牧江西宁都人，寄居江西南昌。善画山水，笔意空灵，在黄公望、董其昌之间，得魏石床传授，林壑森秀，墨气凉然，颇具韵味，时称妙品。江淮间人师之者众，为江西派创始人。秦祖永评其画云：“稳当有余而灵秀不足”。
罗牧（1622-1705），号云庵、牧行者。因年幼时常于村头厨侧放牛，故取字饭牛。宁都县钓峰人，明末清初名噪一时的江西山水派的开派画家。
