灵峰禅寺的发展
1、界奇大和尚以其在建寺安僧方面的卓越才能和高超的领导艺术，在短短千余个日夜里，使饱经沧桑的灵峰禅寺焕发出勃勃生机，创造了太姥山历代高僧营建伽蓝的奇迹。
2、五代十国后周广顺元年（951年）全禅师才增建殿宇，定名“保安禅院”。北宋治平元年（1064年）赐额“灵峰禅寺”，民间称作“第一灵山”，与邻近的阿育王寺、天童寺齐名。明崇祯十年（1637年），僧觉明扩建寺宇，并易南向。
3、始建于五代梁开平元年（907年），号“灵峰院”。距今已有一千多年历史。时吴越王钱镠游灵峰，流连岩上之美，回杭后，赐“灵峰长兴”匾额，以光山门，并施舍修寺，梵宇一新。
4、纯池灵峰寺始建于北宋淳化元年（990年）。明弘治十二年（1499年），许韬山（法号普觉）领诸族亲八十余口俱随出家，捐田资寺，重建舍宅。
5、近年来，灵峰禅寺常住十分重视佛教文化建设，并由此推动弘法事业更进一步地发展。界奇大和尚认为，佛教的传承，首要的乃是文化的传承，当今佛教界应把博大精深的佛教文化融于一切，辅助教化，不可墨守成规，要有创造性。
6、灵峰禅寺属于宁波宗教旅游的著名风景区。建于大瓶壶上（今属邬隘乡）。前身为普定禅师精舍，始建于东汉明帝永平十六年（73）名为佛国道场。唐元和、长庆间，住僧怀益募里人刘轸舍产首创殿宇，更名为灵岩禅院。
鉴真和尚生平简要
鉴真在日本首次建立起了严格的戒律制度，使得日本佛教走上正轨，便利了政府对佛教的控制，杜绝了由于疏于管理而造成的种种弊端，促使佛教被确定成为日本的国家宗教。
鉴真和尚的贡献是值得后人称颂的，如果说慧能和尚是中国佛教文化的创始人，那么鉴真和尚就是最大的传播者，更是日本佛宗文化的创始人。他对中日交流做出的成就值得获得后人们的尊敬，我们也将永远铭记他。
【鉴真】（688～763）唐代高僧。俗姓淳于，扬州人。14岁出家大云寺，从智满禅师为沙弥。18岁，由应邀来扬州的南山律宗开创人道岸律师授菩萨戒。27岁，回扬州大明寺，是年夏主持大明寺法会。
【人物名字：鉴真】【拼音：JIANZHEN】【字号：俗姓淳于。
鉴真读音是[jiàn zhēn]，鉴真（688-763），唐代高僧，日本律宗初祖，亦称“过海大师”“唐大和尚”。生平事迹：据《宋高僧传》等记载，俗姓淳于。广陵江阳（今江苏扬州）人。
中国四大和尚
今天，在天津县独乐寺报恩院的弥勒殿，雕塑着我国历史上著名的“四大疯僧”，分别是寒山、普化、风波和道济。寒山和尚寒山子，唐朝人，隐居在浙江天台山西边灵江上游的始丰县西镜七十里，一个叫寒岩的地方。认识他的人都叫他“贫子”。
虚云禅师，十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。
一行禅师：是中国唐代著名的天文学家和佛学家，本名张遂，魏州昌乐人。
法名原济，一作元济。后人传为道济，小字阿长，字石涛，号大涤子、清湘老人、清湘陈人、清湘遗人、粤山人、湘原济山僧、零丁老人、一枝叟，晚号瞎尊者，自称苦瓜和尚。
宁波到日本的和尚是谁
1、鉴真原姓淳于，14岁时在扬州出家。由于他刻苦好学，中年以后便成为有学问的和尚。公元742年（唐天宝元年），他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。
2、神龙元年，18岁的鉴真跟随了唐中宗的受戒师父道岸禅师，修习律宗，后来到高僧云集的洛阳、长安修行，三年后，他在长安实际寺，受足戒，成为政府正式承认的和尚，有了讲授佛经的资格。
3、鉴真和尚从743年起到754年止，历经11年，为弘扬佛法6次东渡日本，屡遭磨难，终于达到日本。他的航海过程，是我国历史上少有的记载翔实的航海经历。
