觉知每一念(净慧老和尚)
1、我们在打禅七的时候，最根本的一点，就是要保持自我的清醒和觉知，让当下这一念能够清明地呈现在每一个当下。
2、净慧长老：“瞥然一念生起不要理它，念起即觉，觉之即无。”《了凡四训》：“大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无。”《菜根谭》：“一起便觉，一觉便转，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫当面错过。
3、净慧老师一生有30多个弟子，他的弟子的功夫有的比他都好。有空的时候多锻炼身体。
4、觉知或观照，从某种意义上说是同一个意思，它们皆是指：从本体出发见闻觉知——以本体见闻觉知。
5、每一个念头是一个“心”的代表，它代表无形无体的心在当下显现和存在。念头是心的识用，觉知是心的觉用。
6、以前讲过，众生的根性是千差万别的，他们在修行过程中的发心也是各不相同的。
盘点金庸笔下轻功排名前十
盘点金庸笔下排名前十的轻功：易筋经、九阳真经、葵花宝典、九阴真经、北冥秘籍、六脉神剑、乾坤大挪移、侠客行、玉女素心经、神照经。易筋经 无名老僧的武功之高，排名第一大家都没有意见。
东邪也有不错的轻身功夫，在神雕侠侣中，东邪曾经轻松戏耍李莫愁，李莫愁连东邪的身影都看不到。在最后发射银针时，被东邪轻松闪过。
细数一下金庸小说里的轻功高手，看一看谁是轻功最强的一位。云中鹤 云中鹤是《天龙八部》中四大恶人之一，长了一张马脸，非常难看，声音也忽尖忽细，刺耳异常且极为好色，他的那种色是急色，见了漂亮女人就想上。
金庸笔下，轻功是不可忽略的一个亮点。在射雕三部曲中，也涌现出了许多轻功高手，若要在这些高手中挑出五个最强者来，他们会是谁呢？空见 空见大师没有正式出场过，他是活在谢逊记忆中的一个人物。
而金庸的回答则是韦一笑吧！我想他的轻功最厉害。所以多数人就都顺理成章地认为韦一笑是金庸笔下轻功最好的人。
金庸笔下谁的轻功最好呢？今天我为大家盘点一下，金庸笔下四大轻功高手，而谁的轻功最好，张三丰给出答案。
惟觉老和尚:放纵欲念及嗔心的后果
嗔心、痴心所招感来的。觉悟了这个道理，每个人慢慢地将自己内在的贪心、嗔心、痴心熄灭，这个世界就会变得风调雨顺，此地也就成了人间的净土。
放纵欲念及嗔心的后果会造成你一生的悲哀。如何不枉来世上一遭，就不可以因为自己的平凡而放纵甚至责备自己，特别是有些年轻人，因为一点点挫折就自暴自弃，其实，在这个地方跌倒了，可以在别的地方爬起来。
略述禅者悟后是何光景
据我所知开悟后是：1，一切佛经佛理尽通尽知，明白佛性，空性与法性．理要全明白．2，能时时见佛性，坐，卧，行，走皆能见佛性．行要时时见性．3，有天眼之人，能见全身发金光.。
悟后的生活是大众重于个人的生活；是菩萨“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的大悲生活；是“有一众生未度，岂可自己逃了”的利他生活，为众生施舍无量的方便，引导众生趋入菩萨。
孙悟空的原型是战国早期著名道家人物詹何，出生于公元前420年前后的楚国。从《西游记》来看，吴承恩不知道这个渊源，但他努力追寻了这个渊源，最终没有追溯到，故将其主人公定名为“悟空”。
若明心见性，即是明见目标，不会偏离，亦不妄废无用之功。故有悟后起修之说！佛所说的，理则顿悟，乘悟并销。事非渐除，因次第尽。所谓见思惑、尘沙惑、无明惑等等，皆是此事非渐除，因次第尽的范畴。
开悟，是指开智悟理也。法华经序品曰：‘照明佛法，开悟众生。’八十华严经四曰：‘开悟一切愚暗众生。’出曜经二曰：‘欲化彼人令得开悟。
上月下溪禅师是近代行者著作中，有述及悟后状况行者之一。他写著：「悟后明白是受熏染，悟后一切种子和盘托出，此时妄念根尘识俱变为佛性。未见性前，一假皆假，妄识所支配故。既见性后，一真皆真，真心所流露故。
释觉定老和尚还在世吗
但生老病死本是人之常态，释觉定的母亲最终还是离世了，处理完母亲的后事，释觉定心中没了牵挂，决定云游四方，便开始礼拜佛教圣地，一路传诵佛法广结善缘，许许多多的人都受到了他的帮助。
释觉定一醒来就开始谨遵观世音菩萨的愿望，开始为修建庙宇做准备。一开始他招募了一些工人为庙宇打地基，工人们的酬劳也用他自己的耕地来抵，后来为了节省请工人的报酬，他开始自己亲自建造庙身。
老和尚去医院检查，医生说他的心血管严重堵塞，已经堵塞了百分之七十二到百分之七十八，这是一个导致心肌梗死的高危值，稍不留神，就会死亡。但如果做心脏搭桥或支架手术，危险或许可以避免。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教
1、此四句出自《大般涅盘经》，云：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。” 翻译过来就是：凡是坏事都不要做，一切善事都奉行，自己清净自己的内心，这是佛家所倡导的。
2、意思是对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行，自己使自己的心灵得到净化。出自《增一阿含经》，此为佛教基础经典，北传四部阿含之一，由东晋僧伽提婆译。
3、这句话出自《增一阿含经》全文是：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”意思就是：任何（一切）恶行都不要去做，全力以赴的去做善事。这属于佛教的价值观，是其提倡的践行方式，主张人应当积极行善，拒绝做恶。
4、意思是对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行，自己使自己的心灵得到净化。
