捐献遗体是功德吗
捐赠器官的意义：把逝者的器官捐献出来去救治他人，实际上是使逝者的生命在他人身上得到了延续，是功德无量的行为。遗体的解剖对医学研究和医学教育的发展的影响也很大。中国因为观念问题，还不是很能深入人心。
事事无绝对。信佛的也有死后捐献器官的啊，只是因为捐献器官的事情传到中国大陆比较晚，宣传上比较少，很多人并没有意识到而已，而且在对死后器官的摘取、保存等方面受外界条件限制较多，所以很多地方不易开展。
死后捐献器官，当然是行善积德，为世人所赞美，学习的榜样。
这位四川的女医学生，在发生意外车祸之后，将自己的遗体捐赠给母校，这也算是功德一件，学生的做法让我们感触非常多。我们认为，这位学生非常热爱自己的学业，对自己的学校也非常的关心。
佛教怎看待临终器官捐献
佛教如何看待器官捐赠 从佛教的观点来看，器官捐赠同样是如理如法的。佛教认为我们的身体是由地、水、火、风四种元素和合而成，它自因缘而生，也将随因缘而灭，回归到它本来空的状态。
亦支持器官捐赠 絻没有冲突 反而是一个佛教徒应做的行为。 救人一命胜造七级浮图 死后捐赠器官是舍身布施 超大功德的事。
菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。
依照佛典而说：「舍利者是戒定慧之所熏，甚难可得，最上福田。
器官捐献是属于布施内财，佛教当然鼓励布施，但是 但是就像题主您说的，“神识”未走，所以一定需要打麻药了再进行移植，要不然临终之人可能会因为太疼了而起很重的嗔心就下堕三恶道。
佛教有‘投胎转世’之说,那是不是反对遗体器官的捐献啊?
1、而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。
2、楼上师兄所言差矣，佛教没有不赞成器官捐赠，圣人姑且不论，凡夫也是一样。中阴身是死后才相续而起的。
3、絻没有冲突 反而是一个佛教徒应做的行为。 救人一命胜造七级浮图 死后捐赠器官是舍身布施 超大功德的事。
4、投胎不是身体器官去投抬，也不是意识去投胎，佛教说的是无灵魂，意识不是灵魂，意识是流动的，不是如灵魂般不变的。
5、如果在死者器官还未腐坏时将其捐献出来，移植到急需要它们的人的身体中，它们则可以继续发挥作用，这是十分的大的功德。
6、信佛的也有死后捐献器官的啊，只是因为捐献器官的事情传到中国大陆比较晚，宣传上比较少，很多人并没有意识到而已，而且在对死后器官的摘取、保存等方面受外界条件限制较多，所以很多地方不易开展。
为什么信佛的人死后一般不捐赠遗体?捐遗体也是功献做好事啊
第一种情形，人虽然快死了，其实还没死，但是医院为了器官，草率的判定人已经死了，这种情形作器官移植的手术，那当然还是会痛。
而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。
故此，佛教界对此是有争论的，一派认为遗体捐献是菩萨行，应该提倡，一派认为不能因为小善而让捐献者沦落轮回，建议不捐献，应该如法进行临终关怀。
按理说遗体谁都可以捐，所以学佛人也可以捐。但我们学佛的第一目的是往生，能保证往生前提再去捐，如果担心自己往生不了，捐遗体就要慎重考虑。
遗体可以捐献国家。佛教四恩中就有国家恩。但是在死亡后的8—12小时内不可以乱动遗体。这段时间内阿赖耶识没有离开，还晓得疼痛，由于疼痛引起贪嗔痴念就会落入三途。
伦理观念的影响 传统中国是个伦理社会，古代社会的一般道德准则是将死者入土为安。到了新世纪很多地方的人依然墨守成规，仍然遵循着那些旧习俗。很多人对于捐出亲属或自己的遗体，感情上很难接受。
佛教对器官捐赠的看法
1、絻没有冲突 反而是一个佛教徒应做的行为。 救人一命胜造七级浮图 死后捐赠器官是舍身布施 超大功德的事。
2、而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。
3、菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。
4、对于舍己助人，佛教是鼓励的。 而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。每件事都有它特别的性质，每个人都有自己的特点。 例如你想服务社会，但见血就晕，那当然就不应去做护士或急救员。
...他的器官组织捐给了其他人,救了十个人,那他死后会受恶报还是善报...
这种说法并不一定准确。在佛教中，因果报应是一种自然规律，但并不是说一个人做了好事就一定会得到好的回报，或者一个人做了坏事就一定会受到惩罚。在佛教中，因果报应还受到很多因素的影响，如个人业力、修行程度等。
”这是2024年感动温州十大人物评选活动颁奖典礼，给予捐献亲人遗体器官救助他人的刘中平家人的一段颁奖词。 在常人看来，要捐献器官是件很难的事。
就是信主耶稣。是真真实实向世界显明救主的慈爱。就如一人对一人说：你做的是错的，应该这样这样，你就会对，他若听，就不会错，他若不听，就必错，因真理只有一个。
答案是否定的，天道可能没有因果报应，但历史原因的悠长，确实有善恶有报的记录：靖康之耻，元灭金后金皇室被欺凌。春秋的三家分晋，东汉三国归晋朝。
其他组织 商城 法律 手机答题 我的 在古代福音还没有传过来，那些很善良的人到世界末了，会被神扔下地狱吗，因为他们没有信。
我虽然不信佛，但是我相信因果，所以我肯定相信“善有善报恶有恶报”。善良是每个人做人的根本，不以善小而不为，不以恶心而为之。不管在什么时候，不管要做什么事情，都要记住，要善良，要心存善念。
