求关于佛教在家弟子修持仪规
如是三宝，是所归趣。（三说）注：如果是在家自在佛前受，没有出家众在的话，“阿阇黎”就改为“三宝”（三）八戒（戒相）我弟子XX净信优婆塞（夷），惟愿阿闍黎，忆持护念。
我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨，身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际，一心顶礼尽虚空界，微尘刹土中，十方三世一切诸佛。
不会念仪轨，就在心里发誓发愿受这八条戒，也等于受八关斋戒。自於佛前心念囗说，「我某甲，今日受持八关斋戒」，也是可以。重要的是要有一颗虔诚的心，以及为救度众生而受持戒律，修持成佛的菩提心。
三皈依仪轨 炉香赞（不会唱用念的）炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。
观音普佛吉祥文疏怎么写
1、首先，在疏文的开头要表达你的敬意和感恩之情，感谢佛菩萨的慈悲和保佑。 然后，在疏文的主体部分，你需要表达你对儿子的爱和关心，以及你对他在考学方面的期望和希望。
2、拜经比丘囗囗恭签 植福延龄佛七文疏 伏以佛光普照，如秋月以当空。法化流行，若时雨之润物。所求皆应，无愿不从。仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
3、六月十九日【观世音菩萨成道集福功德文疏】长夏熏风。吹散大千热恼。炎天溽暑。开通一贯灵心。闻思修学。究竟禅定之门。阴入界尘。了悟如来之藏。
4、现在眷属，均获吉祥。四生九有，同归净土法门。八难三途，共入弥陀愿海。恭干三宝慈悲，证明摄受。谨疏。囗囗年囗囗月囗囗日具呈礼拜大方广佛华严经文疏 伏以大觉世尊，实众生之恃估。华严妙典，乃苦海之舟航。有求皆应，无感不通。
5、超拔梳分两种，一种是为过世的人写的，这种一般是写过世人的名字，一种是为在世的人的历代宗亲、七世父母、六亲眷属、冤债障类、等等写的。超拔他们离苦得乐，往生净土。
6、[文疏正文]：今有信士（或信女）诚心诚意，祈求六角锭加持，特此敬告天地神灵，希望神灵保佑，达成信士（或信女）心愿。[文疏结尾]：祈求神灵保佑，保佑信士（或信女）平安顺遂、家庭和睦、事业顺利、万事如意。
观音菩萨生日的风俗活动
「传灯法会」寓意以灯光相续，把佛陀的智慧和慈悲传递到大众心中，带来无限的温暖、希望、祥和、平安和欢喜。
一般佛门弟子谓二月十九是观音诞生日，故二月十九之观音会，少妇辈前往求子。烧香祭拜之前要净手。不同的地方在祭拜观音菩萨的时候有着不同的规矩，但无论哪个地方都需要在祭拜之前清洁自己的双手。
观音菩萨生日讲究：烧香祭拜之前要净手。农历二月十九，为观音菩萨的诞辰，即为她的人间生日，也是她三个生日中的第一个。观音菩萨。
观音菩萨生日需要上香。在我国有“家家阿弥陀，户户观世音”的说法，慈悲即观音。农历二月十九日恭逢观世音菩萨诞辰纪念日，按照我国的传统习俗，信众居士要到寺院给观音菩萨上香礼佛、祈福求安。
佛教做普佛拜十方是什么意思?拜的是什么
1、普利十方即是发宏愿、发慈悲心普度十方众生，令现前眷属、生灵及自身，消灾延寿，增福增慧；同时也能利益祖先及六道含灵，同升福堂，其中包含历代宗亲、六亲眷属、和怨亲债主等。
2、十方是一个佛教用语，佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。典故：远古时代，智者伏羲，聪明绝世，凭日月升降悟出乾坤之奥，从而起太极，定五行，创八卦，逐步揭露「天机」。
3、十方：上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。有四方，有八方，而佛教的十方，是指空间与时间的总和。
4、普佛就是打坐念经。普佛 “普佛”一词来源于隋代信行所创立的三阶教。三阶教将佛法分为普法和别法。
5、阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。 如阿弥陀佛是西方极乐世界的教主一样，十方世界有无量的佛。十方三世，是佛教用语，用来指代一切空间与时间。它是佛教眼里的时空宇宙。
6、十方三世，用来指代一切空间与时间。它是佛教眼里的时空宇宙。十方指东方、南方、西方、北方、东南方、东北方、西南方、西北方、上方、下方，统指一切空间；三世，指过去、现在、未来，统指一切时间。
