笃信佛教也算是一种‘我执’吗?
其实也是人的本能，不明白的想要明白，有了问题要解决问题，等真正明白、解决了问题，自然会放下。就像你过了河，总不会还把船背在身上吧，所以学好了，成就了，就自然放下了。
佛法是教众生不要执着，但是有前提的。佛法教众生不要闻空执空，听有执有，见善恶执善恶，遇是非执是非，一切堕于两边相对的法（万事万物）都不要执着。
“我执”是佛教用语，又名“我见”。所谓“我执”，是指人们对“虚幻不实、五蕴和合的身心”，固执的认为存在一个“能自在主宰的实我”；由于本来无我，却妄生执着，处处以我为中心，便产生了种种烦恼。
学佛法不要执着于佛法,这是这些人不能成佛的原因吗?
1、你说：“我不执着”，是大妄语！大师说：“不要执着”，是误导，最多是：“对世间物质利益的不计较”。
2、所谓执着不执着都是两边的剩语，这是佛菩萨不得已而权巧的施设方便啊。就看你怎么用啦，药所以能救命也能害人啊。水因为可以载舟更能覆舟，这个道理。
3、你有两个正确的见解，你既认可了佛说执着是苦的来源。也认为修行需要执着的精神。这都是对的。可是却把两个不同条件下的“正确”放在一起来比较，所以有了困惑。
4、可以这样说法，原因很多，这是一个原因。菩提心就是真诚、清净、平等、正觉、慈悲，念佛的人在日常生活当中对一切人事物有没有这个心，这很重要。
执着是什么?天天坚持念佛的人就不执着了吗?
1、这是你自己的事情，执著能念佛，不执著也能念佛。经上常讲：「念而无念，无念而念」，那是没有执著。没有执著，念不念？念，佛号从来没有停止过。你如果能不念，你的心是清净的。
2、天天穿衣服，不能叫执着，非名牌服装不买，非丝绸绫缎不穿，这才是执着。如果天天做同样的事叫做执着，那佛教徒就不应该天天吃饭，不应该天天洗澡，不应该天天睡觉，不应该天天穿衣了。佛法不是这样理解的。
3、在佛教中执念用执着来表示。即指对某事、某人、某物、某地等产生强烈的、难以撼动的念头、愿望。好的愿望可以促使人上进，对人生具有积极的意义，而不好的执念可以让人陷入烦恼的大坑。
4、执着就是：对欲望的执着，对妄想的执着。人的欲望有：安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望，这些欲望，都是执着、妄想造成的。
5、这都是执著不知返的现象。生活中很常见。执着过头便沦为执念，人一但有了执念。那生活便变得很压抑，那自己就会不快乐。最起码我是这样认为的。凡是，开心就好。放下不同过往的执着，生活便会过的轻松。
6、总不会还把船背在身上吧，所以学好了，成就了，就自然放下了。佛法不是什么信仰，认为佛法是信仰的，还没有明白佛法。
...执着”,有哪些意思?感觉貌似跟一般意义上的执着还是有区别的。_百...
执着就是：对欲望的执着，对妄想的执着。人的欲望有：安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望，这些欲望，都是执着、妄想造成的。
执着：也作执著，指对某一事物坚持不放，不能超脱。后来指固执或拘泥，也指坚持不懈。执着 【拼音】[ zhí zhuó ]【出处】茅盾 《关于》：“对于人生的热爱，对崇高理想的执着，这也是对的。
执着的意思是固执或拘泥。执着解释：释义：泛指固执或拘泥，亦指对某种事物追求不舍。引证：茅盾 《关于》：“对于人生的热爱，对崇高理想的执着，这也是对的。”用法：作谓语，定语。
