佛教中的三心四德是指什么?
以孝心、爱心、责任心和社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“三心四德”为主要内容。
持戒 戒是一种轨范、规矩，是行为依循的准则，譬如火车的铁轨，能将我们的身心导入道德的正轨，迈向涅槃解脱的大道。戒的根本精神是不侵犯，只要不侵犯而利益别人，就是持戒，这就是佛教止恶行善的根本精神。
正官（正官也是正官占卜简称）是指中国正官占卜学中众星之一。原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。
三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
【一步登天】登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。【一百二十行】犹三百六十行。指各种行业。
指的是妇人应有贞节柔顺的德行、委婉得体的应对辞令、温雅的体态举止、熟练的工作技能。这四项要求，就是「四德」。后来这两个词语被合用成「三从四德」，用来指旧时妇女必须具备的德性。
佛和众菩萨为什么都是坐在莲花台上?
【莲华台】 （杂语）莲华之台座也，为佛菩萨之常座。【莲华十喻】据‘除盖障菩萨所问经’卷九：莲华出污泥而不染，妙香广布，令见者喜悦、吉祥，故以莲华比喻菩萨所修之十种善法。
．离诸染污。菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊）2．不与恶俱。
是众生成就了佛菩萨，而佛菩萨更是慈悲救度六道轮回众生，身在红尘 心在外，不被世间各种名闻利养所诱惑，是真正的 出淤泥而不染，所以 端坐 莲花台。
所以我们所见的佛像和 佛经 中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站， 都在莲花台之上，以代表其清净庄严。可见，莲是 佛国 净土的象征。 不仅如此，莲还与佛 教医 学有着密切关系。莲花含有丰富的营养，既可食用 又可 药用。
纸莲花灯在佛教里干什么用
莲花灯是佛教各种灯种之一，为观音大士所专用。莲花灯寓意有驱除黑暗的，照亮人生。一般人们放莲花灯也有祭奠先人之意。但是现代人折莲花灯往往是因为它那美丽的造型。如今的莲花灯早已超出了它祈福祭奠之意。
佛龛上的莲花灯可以代替蜡烛和油灯。在佛教中，莲花灯被视为一种象征，代表着纯洁、智慧和觉悟。因此，莲花灯可以作为供奉佛菩萨的器具。油灯和酥油灯并不是一回事。油灯通常使用油脂作为燃料，而酥油灯则使用酥油作为燃料。
庙里的莲花灯寓意佛光普照，莲花灯照亮每个人的心，普照全天下。灯代表智慧，驱除黑暗，智慧照亮人生，更深的意思它代表燃烧自己，照耀别人。莲花灯是一种传统民俗和民间宗教活动用品。因灯形似莲花，故名。
莲花灯，佛教各种灯种之一，观音大士专用，佛光普照，莲花灯照亮每个人的心，普照全天下！《大正藏》经典说，莲花有四德，一香、二净，三柔软、四可爱。因此莲花便承担了佛教的象征使命。
放置荷灯和莲花灯，进行祭祖仪式，并观赏“应景戏”。荷灯和莲花灯在这些活动中扮演了重要的角色，象征着智慧、驱散黑暗，并寓意着照亮他人的人生道路。这种传统习俗更深层的意义在于，通过自我牺牲，为他人带来光明。
放荷灯、莲花灯，拜祖、唱应情戏等主题活动。荷灯、莲花灯便做为供灯的关键游戏道具而出现，在从前是烧焟烛、汽柴油灯。灯意味着聪慧，祛除黑喑，聪慧点亮人生道路，更深的意思它意味着点燃自身，映照他人。
佛教三宝是?三从四德中三从、四德
三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子 四德：妇德、妇言、妇容、妇功 三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。
“四德”是封建时代女子应具备的四种德行，具体是妇德、妇言、妇容、妇功。“四德”一词见于《周礼？天官？九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。
三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。三从 “从”有多重含义——听从、随从、服从、跟从等意思。
三从四德的意思解释如下：三从四德：是中国古代到解放前妇女应有的品德，三从是未嫁从（听从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（抚养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇功（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。
三从四德：是中国古代妇女应有的品德，三从是未嫁从（听从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（辅养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇工（妇女的品德、辞令、仪态、女工）。古时候为妇女设立的道德标准。
三从：从不温柔、从不体贴、从不讲理。四德：说不“得”、打不“得”、骂不“得”、惹不“得”！虽说这个说法玩笑的成分居多，但是不难看出这个新时代的“三从四德”充斥着对女子无德的摒弃和嘲讽。
